韩山师范学院大学语文课件绪论1 课程概述.ppt

课程性质 一、大学语文姓“大” 语文新课标：语文的学科特点是集工具性与人文性的统一，语文学习重在提高语文素养。 小语：工具性（语言文字） 中语：人文性（语言文学） 大语：审美性（语言文化） 大语课标:语文是一门集工具性、人文性、审美性于一体的母语教育课程,以提高母语素养为宗旨。 大语≠ 高四语文 课程性质 语文学习小中大要自然衔接，浑然一体： 母语学习也是一个信达雅逐层上升的过程。小学语文学习最主要的标准是“信”，知识的记忆，准确无误。中学语文学习最重要的标准是“达”，通达地运用母语，听说读写的能力，能够写明白的文章，能够说通顺的话。大学语文要学习母语的“雅”，精确而优雅地使用母语。苏步青说：“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后判卷子，不合格的，以下的功课就别考了，语文你都不行，别的是学不通的。” （何二元《母语高等教育研究》p10，浙江大学出版社，2013年） 课程性质 二、大学语文姓“语” 以“语文”为立足点。体现“语文味”。 重在提升语文素养，培养运用汉语母语的听说读写能力和品位。 课程性质 “语文”一词的含义 叶圣陶：“语文”一名，始用于一九四九年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学课本之时。前此中学称“国文”，小学称“国语”，至是乃统而一之，彼时同人之意，以为口头为“语”，书面为“文”，文本于语，不可偏指，故合而言之。亦见此学科“听”“说”“读”“写”宜并重，诵习课本，练习作文，固为读写之事，而苟忽于听说，不注意训练，则读写之成效亦将减损。 课程性质 树立正确的语文观 1.钱理群的语文观 2.我的语文观 课程性质 我的语文观： 1.语文学习，回归终身学习。 2.语文学习，回归语文本位。 3.语文学习，回归文本本位。 4.语文学习，回归诗意本位。 课程性质 1.语文学习，终身学习。 “大语文”：世界有多大，语文就有多大； 人生有多长，语文就有多长。 （ 李宇明 ，北语党委书记，曾任教育部语言文字信息管理司司长兼教育部语言文字应用研究所所长。） 课程性质 2.语文学习，语文本位。 以“语文”为立足点，以语文为本位，体现“语文味”，重在提升语文素养，培养运用汉语母语的听说读写能力和品位。而不能过于强调突出语文学习的其它功能，本末倒置。如，政治教育、道德教化、伦理评判等文化功能，否则，会让语文教育扭曲变形，完全失去语文味。 课程性质 3.语文学习，文本本位。 回归文本，紧贴文本，进行文本细读，不能飞跃文本，过度阐释文本，或脱离文本，割裂、机械背诵所谓的知识点、考点，甚至延伸到文本之外。提倡“体悟式”“感悟式”的生命情感阅读，把自己的情感体验，生命感受融入文本，在人格上、心灵上与作者产生深度共鸣。 课程性质 4.语文学习，回归诗意本位。 文本的阅读有功利解读、科学解读、审美解读。过度强调功利性、理性阅读，会失去语文本色。从文学角度看，文学作品突出的属性就是非功利性，理性很难产生朦胧多义的诗意。 课程性质 诗意是一个多维度、多层次的模糊概念，不同的角度对“诗意”有着不同的阐释。从哲学的视角看，诗意乃是一种精神和心灵的自由；从认识论的视角看，诗意则是某种直觉和顿悟，是对人生和宇宙的当下了悟；从存在论的视角看，诗意指一种有意味的感性形式的存在；从美学的视角看，诗意是人类情感的一种表现与升华；从伦理学的视角看，诗意就是善良、仁爱与悲悯；从心理学的视角看，诗意则常常意味着丰富的想象和创造。而从社会学的视角看，诗意是一种内在的幸福感；从文学表现的视角看，诗意总是呈现为某种含蓄、凝练、朦胧的境界。显然，诗意在这里仅仅是一个“喻指”，有着其丰富的内涵。 （摘自马小平《“诗意课堂”研究的回顾与反思》，《中学版?教学管理》2010/11） 课程目标 大学语文是一门集工具性、人文性、审美性于一体的文化素质教育核心课程,是培养大学生人文素质的基础学科，以提高母语素养为宗旨, 通过研读文学经典，培养大学生高尚的品质、高贵的人格和健全的心理。 课程目标 语文学习之路通向哪里？ 语文学习的终极目标：诗意地栖居在这片大地上。 海德格尔——诗意栖居 课程教材 新形态高教版《大学语文》 1.靠数字技术敲开教改之窗 。 一个整体化、全程化的新教材形态和新教学模式。 课本＋教学参考＋导学／辅教光盘＋网络教学平台＋拓展读本＋学科网站 2.网络技术平台给教学带来更大的空间4A教学平台 /dxyw/ 3.独具特色和别具新意的内容架构。 着眼于美文、着眼于当代性 4.与众不同的编写体例 篇前设置引领式的导语； 设置焦点问题； 导读重在引导； 篇后启发式的思考与讨论； 各篇章附有平行阅读 5.精美的纸质印装。 在主教本中采用版块设计，以“阅读笔”用亮黄色标示重点、要点。 国画大师范