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第三章第一节活动与文学活动 人类活动的性质 生活活动的美学意义 文学活动的地位 一、人类活动的性质 作为人类特有的一种有意识的生命活动,它是事先就确定了一定目的,在进行中有着自觉意识的活动。 作为认识社会的出发点,它是以生产劳动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。 从发生学层面看,是社会发展的前提,也是人类得以发展、延续的基础 从认识论层面看,应从生活活动出发来认识人的特性。 这种认识对于文学理论研究的意义:只有从生活活动来理解人,理解作为人的活动的一个方面的文学,尤其是认识到作为人的生活活动的核心的生产劳动对文学的影响,才能对文学做出科学的阐释。 二、生活活动的美学意义 生活活动特性导致人与对象的诗意情感关系(人的感觉可以与对象保持一种自由关系—诗意情感关系) 生活活动特性导致人的自觉能动的文学创造(人的活动合目的合规律—是自由的活动,可以掌握规律以达到自己的目的—按照美的规律建造) 生活活动特性使文学成为人的本质力量的确证(人的生活活动是人的本质力量的确证,通过审“对象”以“审己”—在文学活动中,人的本质力量尽情展现) 人的本质力量的确证: 人的本质力量是蕴含在人的本体中,通过一系列的言行来加以体现、贯彻的性质。人的本质力量的确证,就是人的本质通过社会实践而在现实中对象化,人又从对象化的世界中反观自己的本质的过程。 三、文学活动在人的生活活动中的位置 人的生活活动是一个复杂的多层次的系统。马克思将其概括为两大基本层次:物质实践活动和精神活动。文学活动属于精神活动的范畴 按马克思所说的人脑掌握世界的不同方式来看,文学属于用艺术方式掌握世界(即审美性或情感性)的精神活动。 按精神活动与物质经济基础的关系考察,文学属于意识形态性的精神活动——更高更远离物质经济基础的意识形态。 第三节文学活动的发生与发展 一、文学活动的原始发生 (一)关于文学发生问题的几种学说 1、巫术仪式发生说 2、宗教发生说 3、游戏发生说 (二)文学发生根本原因的揭示——劳动说 1、劳动提供了文学活动的前提条件 2、劳动产生了文学活动的需要 3、劳动构成了文学描写的主要内容 4、劳动制约了早期文学的形式 劳动说比其他学说更具合理性 二、文学活动的发展 (一)文学发展问题的复杂性及前人有关认识 1、前人的有关认识:社会风气论、“循环”论、文学固有因素不同组合论 2、文学发展问题的复杂性:文学伴随生产劳动而产生,并随着生产劳动的发展而发展,但物质生产与艺术生产的发展有时也会呈现“不平衡关系”。 吴越春秋 弹歌 断竹, 续竹, 飞土, 逐肉。 江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍、锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 (二)文学发展的诸种原因 以生产劳动为中心的人们的经济活动,是对文学发展起最终支配作用的因素(终极原因)。不是唯一因素,其他动因可粗略从三方面来认识: 1、生产力的发展要求意识形态与之相适应,意识形态的变革往往首先表现在政治等领域中,政治意识形态的变革,又进一步对文学意识形态提出相应的变革要求。 2、文学发展有着自身体系化的要求和发展惯性,有着相对的独立性。 3、在承认经济状况与文学的变化发展并非意义对应的同时,还应看到经济的影响也是可以反映在文学领域中的。 作业 名词解释:生活活动、人的本质力量的确证、文学起源的劳动说、物质生产与文学生产在发展上的“不平衡关系” 论述题:1、试举一文学实例辩证分析文学发展的诸种原因。 思考:1、文学活动与生活活动是怎样的关系?它在生活活动中处于什么位置? 2、为什么文学起源上的“劳动说”比其他诸说有更大的合理性? * * *
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