暨南大学书画鉴定学概论课件（第一学期） 第12周.ppt

第六节 书画著录 对收藏或看到过的书画作品进行文字记录工作，就叫做书画著录，将过种文字记录编辑成为专门的书册，就叫作书画著录书。 由于著录书作者的鉴定能力高下不同，著书的观点和目的不同，著书的方法不同，著书时采取的态度不同，因此，著录书的可靠程度也就各不相同。 中国的书画著录书目，以梁代的《太清楼书画目》和唐代的《贞观公私画史》最早，可惜前者早已失传，唯唐代裴孝源的《贞观公私画史》流传下来，被后人誉为“著录之祖”。书中所记名画均详载其作者、画名、本别、件数、题识、款印、来源等情况。 传世的书画著录书目，无外乎以下三类： 一是作者以著录自己家的书画藏品为主，兼顾曾经过目的名迹。比较著名的有北宋米芾的《书史》和《画史》，清代孙承泽的《庚子消夏录》、高士奇的《江村消夏录》等。 二是记述著者曾经过眼的书画作品。如唐人裴孝源的《贞观公私画史》，北宋米芾的《宝章待访录》等。 三是官方著录，主要是宫廷收藏著录。《宣和书谱》和《宣和画谱》是我国第一部较为系统完整地记载宫廷书画收藏的著录，在中国书画史上具有极为重要的地位。该书成书于公元1119～1125年间，集录了北宋内府所藏魏晋以来书画名迹。 著录书对于书画鉴定的作用，要看著书人的鉴定水平如何，不能一概而论。例如：宋代赵佶《宣和书画谱》、清代吴升《大观录》、清代安岐《墨缘汇观》、清代缪日藻《寓意录》等所著录的作品，绝大多数是比较可靠的。 明代张泰阶《宝绘录》所著录的全是伪品，清代吴修《青霞馆论画绝句》评论道：“崇祯时有云间张泰阶者，集所造晋唐以来伪画二百许，刻为《宝绘录》廿卷……览之足以发笑。岂先流布其书，后乃以伪画出售，希得厚值耶？” 清代杜瑞联《古芬阁书画记》，著录了各个时代名家书画共六百余件。该书著录的作品多数是伪造的书画。 著录书种类繁多，著书人鉴定能力较强，分析问题认真负责，问题较少些。反之，问题就多些。现略举例如下：清代比较有名的鉴赏家高士奇的《江村消夏录》卷三载有宋代米芾《云山图》卷，将题跋等均写上而未做任何说明，但在他的底账《江村书画目》上则写明是“董题好赝本”。从这两本书对照来看，高士奇本人是清楚的，由于种种原因，他却将假东西也列入《江村消夏录》内，不加任何说明。 清末邵松年《古缘萃录》卷三之五，著录了明代杜琼《仿荆关寒山行旅图》卷，款云：“仿荆关寒山行旅图，嘉靖甲戍秋七月上浣，东原杜琼制”。考嘉靖共四十五年，其间根本就没有甲戍这个干支。所以，不用看原作，也能肯定作品是伪造的。 清代方濬颐《梦园书画录》著录了宋代赵孟坚《水仙》卷，款云；“昔子用征予作此图，而时方病目，因强写以报命，愧未尽工，今岁春，仲光侄复以佳纸索求，余再仿描此卷，清气往来．超乎尘表，尤觉为佳胜耳，叔子固记”。考赵孟坚死的时候，赵子昂才十岁，孟坚又如何见到赵子昂的儿子?再者赵子昂是赵孟坚的弟弟，而这张画上孟坚题款自称“叔子固”，按这种称呼，孟坚就成了子昂的弟弟了。从以上两个方面来看，足可证明这件作品是一幅伪造的假画。 清代陶梁《红豆树馆书画记》著录了元代高克恭《山水》轴，款云：“至正己亥(按：至正十九年)四月克恭。”考至正己亥年高克恭已死去四十九年了。这幅作品还有很多题跋，年号款写的是“至正庚寅年(按：至正十年)秋九月十七日，住山德阁、袁凯等数人同观”。画是至正十九年作的，题跋却是至正十年写的，未画作品之前就预先有人写题跋，这种笑话也太出奇了。 清代宫廷内府著录书《石渠宝笈》将认为真而精的作品列为上等，内容描述得也比较详细，将认为不佳存有问题的作品列为次等，内容描述得也比较简单。它将五代董源《夏景山口待渡图卷》、宋代赵伯驹《江山秋色图》卷认为不真而列入了次等里，其实，这两件作品都是真迹。 从以上所举的例子中我们可以看出，对于著录书既不能盲从，受其迷惑，也不能一概否定。正确的态度是应该一分为二，把它们作为一种辅助依据。 * * 书画鉴定学概论 第三章 书画鉴定的辅助依据 主讲 蔡显良 *