暨南大学中国古代文学史课件（元代文学）第二章 元代散曲.ppt

第二章 元散曲 第一节 概念 1.?元曲：元代的流行歌曲，包括散曲和剧曲（杂剧）。 2.散曲: 一种合乐歌唱的诗歌新体，包括小令和套数。 3.杂剧：元代戏曲的主要形式。 ? 杂剧 元曲 寻常小令 散曲 小令 带过曲 套数 4.小令:“叶儿”，独立的只曲，调短字少。 例如：无名氏 《寄生草》 有几句知心话,本待要诉与他。对神前剪下青丝发,背爷娘暗约在湖山下。冷清清湿透凌波袜,恰相逢和我意儿差。不剌，你不来时还我香罗帕! 5.带过曲： 介于小令和套数之间的一种散曲体式。由同一宫调的两只或三只不同曲牌组成，曲调间的音律必须衔接。 双调【雁儿落】带【得胜令】 6.套数： 又称“套曲”、“散套” ，是由同一宫调的若干首曲子相联而成的组曲，一般都有尾声，而且一韵到底。 7.宫调： 我国古代音乐，乐律有十二律吕，即十二个半音阶；乐音有七声，即宫、商、角、变徵、徵、变宫。其中以任何一声为主，均可构成一种“调式”。凡以宫为主的调式称“宫”，以其它各声为主的调式称“调”，统称“宫调”。 以宫声配十二律，理论上可得12宫，72调，合称84宫调。但实际上并不全用，元代北曲只用6宫11调，而最常用又不过5宫4调，即：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫；大石调、双调、商调、越调，合称“九宫”。各宫调所表现的声情并不相同。 8.散曲的别名 词余 ：夏完淳《狱中草词余》 乐府：【元】贯云石、徐再思出了一部名为《酸甜乐府》的散曲合集，因两人的书斋名分别为酸斋、甜斋，故名。 【明】张养浩《云庄休居自适小乐府》 词稿【明】冯惟敏《海浮山堂词稿》 9.小令与词在体制上的区别 小令用韵加密，平仄可以通押。 小令只是一支曲，而词可以双调、 三调、三叠、四叠。 词与曲最大的区别是曲可以加衬字，便于自由灵活的表达。 10.衬字 在曲调规定的字数定额以外，句中增加的字叫“衬字”，一般只用于补足勇气或描摹情态，在歌唱时不占“重拍子”，不能用于句末或停顿处，字数并无规定。北曲用衬字较多。 第二节 散曲发展的原因 1.民间娱乐的需要。 2.金元异代音乐变化的刺激。 3.文学的抒情内容和表现形式扩大的必然结果。 第三节 散曲赏析 一、作品选部分： 张养浩的【山坡羊】《潼关怀古》 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。 张养浩的【山坡羊】《骊山怀古》 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疎，水萦纡，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土，输，都变做了土。 睢景臣【般涉调·哨遍】《高祖还乡》 社长排门告示，但有的差使无推故。这差事不寻俗，一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又言是车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒葫芦。新刷来的头巾，恰糨来的袖衫，畅好是粧么大户。 〔耍孩儿〕瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一人马到庄门，匹头里几面旗舒：一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌，一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。 〔五煞〕红添了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马鞍枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器杖，穿着些大作怪衣服。 〔四〕辕条上都是马，套顶上不见驴。黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样粧梳。 〔三〕那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老屈脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶，猛可里抬头觑。觑多时认得，险气破我胸脯!　　 〔二〕你须身姓刘，你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数：你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽具扶锄。 〔一〕春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处？明标着册历，见放着文书。 〔尾〕少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖! 马致远《天净沙·秋思》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下,断肠人在天涯。 二、补充材料 （一）叹世颂隐类 1.马致远[双调·夜行船]《秋 思》 百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯