暨南大学中国古代文学史课件（先秦文学）第五章 屈原和《楚辞》.ppt

中国古代文学史I 第一编 先秦文学 第五章 屈原和楚辞 何志军 主讲 暨南大学文学院中文系 教学目标： 了解楚辞的形成、基本特点以及代表作家、代表人物。 教学重点： 《离骚》、《登徒子好色赋》。注意二者在写作上的不同特点和影响。 教学难点： 如何理解屈原的“忠贞” 如何把握《离骚》回环反复的内在情感节奏 第五章 屈原和楚辞 第一节 楚辞的含义与背景 第二节 屈原的生平经历 第三节 屈原代表作：《离骚》 第四节 屈原的其他作品 第五节 宋玉 第一节 楚辞的含义与背景 战国时期出现的楚辞，和西周至春秋时期的《诗经》共同构成中国诗歌史的初源，合称为“风骚”。 楚辞书目五种.姜亮夫.上海古籍出版社1993 楚辞补注.（宋）洪兴祖.中华书局1983 屈原集校注.金开诚、董洪利、高路明.中华书局1999 楚辞集注. (宋)朱熹.上海古籍出版社1979 楚辞集解. (明)汪瑗.北京古籍出版社1994 山带阁注楚辞. (清)蒋骥.上海古籍出版社1984 离骚草木疏（四卷）.（宋）吴仁杰 .四库本 楚辞植物图鉴.潘富俊、吕胜由.上海书店2003 楚辞源流选集（5册）.周殿富译注.吉林人民出版社2003 一、楚辞的含义 1、楚辞的定义：(p111段3) “楚辞”之名，始见于汉武帝时，载《史记·酷吏列传》。此时“楚辞”已成为一种专门的学问，与“六经”并列。宋黄伯思《翼骚序》云：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋，在形式上与北方诗歌有较明显的区别。其直接渊源应是以《九歌》为代表的楚地民间祭歌。南方祭歌那神奇迷离的浪漫精神，也深深地影响甚至决定了楚辞的表现方法及风格特征。 《史记·酷吏列传》： 始长史朱买臣，会稽人也。读《春秋》。庄助使人言买臣，买臣以《楚辞》与助俱幸，侍中，为太中大夫，用事。 《汉书·朱买臣传》： 会邑子严助贵幸，荐买臣。召见，说《春秋》，言《楚词》，帝甚说之，拜买臣为中大夫，与严助俱侍中。 2、“楚辞”的多重含义： （1）战国时楚地出现的一种新文体，如《九歌》（民间集体性创作）； （2）屈原和后来其他作家用这种新文体所写的一些作品，如《离骚》、《九辩）（作家个性创作）； （3）由这些作品选辑而成的一部文集：《楚辞》。（专书） 汉武帝时，淮南王刘安曾注《离骚》，《史记·屈原贾生列传》谈及屈原作品如下：《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》和《怀沙》。 西汉末年，刘向把战国屈原、宋玉及汉代贾谊、淮南小山、东方朔、严忌等所作楚辞体以及自己的《九叹》，辑成一书，取名《楚辞》。东汉王逸作《楚辞章句》，并收入自己所作《九思》。 这是今本《楚辞》的基本篇目。 《楚辞》目录： 离骚经第一、九歌第二、天问第三、九章第四、远游第五、卜居第六、渔夫第七、九辩第八（宋玉）、招魂第九、大招第十（屈原或景差）、惜誓第十一（贾谊）、招隐士第十二（淮南小山）、七谏第十三（东方朔）、哀时命第十四（严忌）、九怀第十五（王褒）、九叹第十六（刘向）、九思第十七（王逸） 二、楚国简史与楚文化 1、楚国简史：（参考《史记·楚世家》） 楚族起源异说纷纭，至少有华夏说、苗蛮说、东夷说、西人说、融合说几大类。 商汤、武丁、周昭王都曾征讨楚国。 《商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。深如其阻，裒荆之旅。……唯女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。” 《史记·周本纪》：“昭王南巡狩不返，卒于江上。”索隐注：“昭王南伐楚，涉汉中流而没。” 《诗经·采芑》歌颂宣王南征：“蠢尔荆蛮，大邦为仇。方叔元老,克壮其犹。” 公元前11世纪，周成王时，楚君熊绎接受周的子爵封号（受子男之田），姓芈，氏熊。定居丹阳（湖北秭归）是为楚国建国之祖。 公元前9世纪，周夷王时，楚君熊渠封子为王：“我蛮夷也，不与中国之号谥！”“乃立其长子康为勾亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。”与周室相对抗。 公元前8世纪，周平王时，楚君熊通要求封王不得，自封为楚武王：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵或相杀，我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。” 楚文王（熊赀）元年，公元前689年，建都于郢（湖北江陵）。 楚成王（熊頵，一作恽）十六年，公元前656年，齐桓公率中原八国之师伐楚（屈完“方城以为城，汉水以为池”，召陵之盟）；三十四年，公元前638年，攻宋救郑，与宋襄公泓水之战（不重伤、不禽二毛、不以阻隘、不鼓不成列）《淮南子》：“古之伐国，不杀黄口，不获二毛，于古为义，于今为笑，古之所以为荣者，今之所以为辱也。” 三十九年，公元前633年，与晋文公城濮之战，楚大败。 楚庄王熊吕为春秋五霸之一，楚庄王八年，公元前606年，北伐陆浑之戎，问鼎于