研究生马克思与社会科学方法论期末试题整理.docx

马原试题整理 一、简述实践对认识的决定性作用 实践是认识的基础，其对认识的决定作用主要在以下方面： 第一，认识产生于实践的需要。（琴纳与牛痘）社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 第二，认识只有在实践中才能发生与发展。（解密秘鲁魔鬼花园）实践提出新问题，锻炼人的认识能力，创造出必要的物质条件和手段，使人的认识不断发展。 第三，实践出真知，直接经验与间接经验是源与流的关系（丰子恺画羊、小孩被开水烫、电老虎） 第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。人的认识是否正确，是否具有客观真理性，只能由实践来检验。 第五，实践是认识的根本目的。（科学研究最终目的在于应用） 总结：认识依赖于实践：从实践中产生、随实践发展、为实践服务、受实践检验；同时，认识对实践有着巨大的指导作用；理论是认识的高级形式，正确的理论对实践活动起促进作用，错误的理论对实践活动起阻碍作用。 二、简述感性认识与理性认识的辩证关系 一方面：二者相互区别，是认识的两种形式。感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个方面的认识。感性认识是认识的初级阶段，包括感觉、 知觉、 表象三种形式，感性认识具有直接性和形象性的特点。理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物本质、内部联系、全体和自身规律性的认识。 理性认识是认识的高级阶段，包括概念、判断、推理三种形式，理性认识具有间接性和抽象性的特点。 另一方面：二者相互统一，相互依赖，相互渗透，相互包含。首先，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。离开了感性认识，理性认识就会成为无源之水， 无本之木。其次，感性认识有待于上升为理性认识。感性认识只能解决对现象的认识的问题，理性认识才能解决对本质的认识的问题。再次，感性认识和理性认识相互渗透，世界上没有纯粹的感性认识， 往往感性之中有理性；世界上也没有纯粹的理性认识，往往理性之中有感性。 三、分析教条主义错误的理论根源 （PPT上没有） 教条主义亦称本本主义，主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。教条主义混肴了理论和实践的关系，不明白理论是从实践中来到实践中去这一客观规律，局限的理解问题，停留在表面的认识，把广义的理论概念断章取义，轻视了从实践中来到实践中去这一客观规律。 四、怎样实现从感性认识到理性认识的飞跃 第一，勇于实践，积累丰富和合乎实际的感性材料。（学术研究首先是占有材料） 第二，运用辩证思维的科学方法，要批判唯理论和经验论。（科学研究） 第三，必须对感性材料加以思维的抽象，要采用分析和综合、抽象和概括、归纳和演绎逻辑方法，对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的思维加工。 五、论认识运动的基本规律 （PPT上有，但不详细） 认识运动是一个辩证发展过程：从实践到认识；从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。 （一）从实践到认识 认识运动的辩证过程，首先是从实践到认识的过程。在这个过程中，认识采取了感认识和理性认识两种形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。 感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。理性认识包括概念、判断、推理三种形式。 （二）从认识到实践 从认识到实践，是认识活动的第二次能动飞跃。认识世界的目的是为了改造世界。要达到这个目的，就需要科学理论的指导。实现理论向实践飞跃是有条件的： 1.必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 2.经过中介环节，包括形成实践理念、制定实践方案、运用实践手段。 3.被群众所掌握。 4.要有正确的实践方法即工作方法 （三）认识运动的不断反复和无限发展 从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、在实践、再认识，循环反复以至无穷，一步步的深化和提高，这就是认识发展的总过程。 “实践、认识、在实践、再认识”作为认识发展的总过程，不只是实践到认识和认识到实践多次飞跃的结合，而且表现了认识过程的反复性和无限性。 六、为什么说社会生活在本质上是实践的 社会生活是对人们各种社会活动的总称。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。马克思主义确认社会生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会。 第一，实践是社会关系形成的基础。实践，首先是物