《贾惜春》-公开·课件.ppt

性格特征 贾惜春 中文名：贾惜春 别名：四姑娘 国籍：中国 民族：汉 身份：宁国府小姐，排行第四 职业：后为比丘尼 毕业院校：荣国府 信仰：清白做人 雅号：藕榭 主要成就：大观园图 大观园图 山水横拖千里外，楼台高起五云中。 园修日月光辉里，景夺文章造化功。 判词首句“勘破三春景不长”是双关语。字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这“三春”的遭际悲苦。 解读命运： 前两句是说惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果, 决心摆脱世俗,遁入空门——出家为尼。 第二句“缁衣顿改昔年妆”,缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。 后两句“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”具体指出贾惜春出家为尼后,再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。当然，这里的“乞食”并不一定就像乞丐一样的讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是无法逃脱的。 但这条逃避现实的道路是行得通的吗？ 注定是凄凉孤独的！ 惜春经典语录 “或打，或杀，或卖，我一概不管”。 “我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。” “不作狠心人，难得自了汉。” （意思是说，不下狠心断绝世间的种种感情纠葛，便不能成为一个自由自在的人。） “这些姊妹，独我的丫头这样没脸，我如何去见人”（难怪尤氏说她是一个“心冷口冷心狠意狠的人”。） 惜春与佛门 ·早在《红楼梦》第七回中，曹雪芹就对惜春的归宿埋了伏笔。当时周瑞家的奉薛姨妈之命把宫花送给贾府的众位小姐，到了惜春那里，惜春笑道：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他做姑子去呢，可巧又送了花儿来；若剃了头，可把这花儿戴在哪里呢？” · 惜春所写的灯谜“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此身沉墨海，性中自有大光明”的谜底即是“佛前海灯”。惜春与佛门之间可谓有着千丝万缕的联系。 为什么落到如此的出家结局？ 家庭的影响 惜春的情感冷漠源于幼年的家庭环境。由于母亲早逝，惜春最亲密的人只有父亲与兄嫂。而父亲贾敬沉迷于道家，根本顾不得宁国府，更何况惜春。“只在都中城外和那些道士们胡羼”“只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上”，而兄长也“一味高乐不了，把那宁国府竟翻过来了”，无心思和时间去照顾与管教这个妹妹，惜春又与尤氏极不投缘。 因而惜春自小就没有与亲人建立起紧密安全的依附模式，对家人的情感尚且无法培养，无从说起她对其他人的情感信任和依赖。 个人的兴趣使然 贾敬为了规避动荡不安又不可预见的现实，当了道士。他当道士之后是真正的不染红尘，一心炼丹，只求早日飞升，远离这是非之地。惜春从小受父亲的影响，对求仙修道从小就很有兴趣。 情势所迫 早年母爱的缺失，父亲的好道，自身的兴趣，孤僻的性格，加上无路可走的绝境，出家为尼几乎成了她唯一的选择。淄衣乞食总好过做奴婢抑或自尽甚至被诛杀。 而“三春”的悲惨结局也给惜春带来了无尽的感慨，使她顿悟了世事无常，人生无趣。元春是书中唯一的宫廷女子，是人中之凤，但深入宫门，与家人分隔两处，有着世人无法领会的悲苦辛酸，最终中年而亡；迎春是懦弱无能，连奶妈都欺侮她，最终被生父拿来抵债而遭遇“中山狼”，一载赴黄泉；探春是有勇有谋，巾帼不让须眉，但最终也被迫远嫁，天涯相隔。姊妹的遭遇，贾府的剧变，使她自觉看透了世事而追寻解脱。惜春孤僻冷漠的性情，在人世间也是寂寞清苦的，更何况在纵横交错的贾府。因此，遁入空门在她看来，或许是得到了精神的依偎和心灵的解脱。