《佛教美术》-公开·课件.ppt

【拍客】寺庙实拍和尚吉他心经！三个和尚吟唱改编心经宁静震撼现场！.flv 中国佛教美术 一、佛教美术的兴起 一般认为西北丝绸之路是佛教文化最早、也是最重要的传播通道。我国著名的石窟，如新疆克孜尔千佛洞、甘肃的敦煌莫高窟、炳灵寺、麦积山，山西的云冈，洛阳龙门等石窟，都是沿古丝绸之路由西向东分布的。应该说这个时期佛教美术的重头戏是在中国北部展开的。 新疆（古称西域）是古代东西经济文化交流的地方，也是印度佛教传入我国内地的桥梁。最能昭示当年佛教美术辉煌的是占新疆石窟总数3/5的龟兹地区的石窟艺术。 龟兹石窟主要分布在库车、拜城、新和境内，最具代表性的有库木吐刺、森木赛姆、克孜尔尕哈、克孜尔、托克拉克埃肯等石窟。 舍身饲虎图（局部） 克孜尔石窟第38窟 4世纪 敦煌是汉唐河西走廊交通要道的咽喉，东西文化艺术交汇之地。莫高窟开凿于敦煌东南约20公里的断崖上。前秦建元二年直至元代，历代均有建造。 在早期壁画中，故事画占据了很大比重。故事画大体可分为三类：一是宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事；二是宣扬与佛有关的度化事迹的因缘故事；三是讲述释迦牟尼成佛前从善积德的本生故事。莫高窟早期壁画中最富人间气息和艺术魅力的作品多为本生故事画。这些故事画通过生离死别、水淹火烧、狼吃虎啖、自刎投岩等悲剧性场面的描绘，将所谓“忍辱牺牲”、“施舍”等大慈大悲的主题思想形象地表现出来。  萨埵那太子本生图 莫高窟254窟壁画 北魏 鹿王本生图 莫高窟第257窟 北魏 三、石窟造像 在魏晋南北朝时代，佛教造像中最重要、最能体现佛教艺术兴盛景象的，无疑是石窟造像。 魏晋南北朝时代的石窟造像，就其风格发展演变而言，大致可分为4个阶段。十六国时期为第1阶段；北魏孝文帝迁都以前为第2阶段；北魏迁都至正光末年（524）为第3阶段；东西魏至隋统一中国之前为第4阶段。 第1阶段以莫高窟、炳灵寺、麦积山诸窟中的造像为代表。 第2阶段（即北魏前期）以云冈石窟造像为代表。 第3阶段（即北魏后期）以洛阳龙门宾阳洞造像为代表。 第4阶段以河北响堂山、山西天龙山等处石窟的北齐造像为代表。 一佛二菩萨像（局部） 炳灵寺第169窟 西秦 云冈第20窟大佛 北魏 龙门宾阳中洞主佛 北魏 响堂山佛像 北魏 河南登封嵩岳寺塔　北魏 佛教视觉艺术受古希腊、罗马和波斯等文化的影响，在造型、设色、装饰技巧和审美观念上均有一些不同于其他艺术风格的特征： 一、建筑艺术突出高大、宏伟、厚重、反复叠加的层次感和神秘气氛，追求底部外层的浮雕装饰效果。 　　 二、雕塑艺术受古希腊、罗马影响，在佛陀造像上有明显的程式化趋势，形成了一系列相对固定的立姿、手势、表情和服饰发式，甚至佛像的背景和下座也有明显的样式规定。 三、绘画艺术领域，追求弘扬佛教教义与画面效果的统一；叙事故事内容与长卷式构图形式的统一；程式化的佛教人物与视觉图示化的技法之间的统一。 * 佛教美术 主讲：梅素烽 （魏晋南北朝时期） 返回主目录 返回节目录 二、早期的石窟壁画 四、佛教建筑 外国佛教美术 （公元5世纪—公元15世纪）  二、外国佛教美术 图1《日本奈良唐昭提寺》 公元759年建成，中国僧人鉴真主持修建，位于日本奈良 * * *