上饶师范学院文学与新闻传播学院当代文学课件第七章第一节 进入汉语世界的多民族文学.ppt

* * 第七章 多民族文学的民间精神 ? 第一节 进入汉语世界的多民族文学 ? 非汉民族有着丰富绚烂的民间文学传统，在许多方面，其成就甚至超过了汉族文学，成为中国文学中极为重要的部分。 一、搜集、整理与翻译非汉民族文学的工作，让人们看到一个丰富多彩的民族文学世界，也进一步拓宽了研究中国文学的理论视界。 1、收集、整理创世史诗和英雄史诗。 A、中国至少有三十个民族有创世史诗，如纳西族的《创世纪》、彝族的《梅葛》、彝族支系阿细人的《阿细的先基》、布依族的《开天辟地》等。 B、英雄史诗有藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》与柯尔克孜族的《玛纳斯》三大史诗以及维吾尔族的《乌古斯传》、傣族的《相勐》、《兰嘎西贺》等。 2、对民间叙事诗与抒情诗的整理。 A、婚姻爱情叙事诗。彝族支系撒尼人的《阿诗玛》、傣族的《娥并与桑洛》、《召树屯》、苗族的《仰阿莎》、回族的《尕豆妹与马五哥》、壮族的《唱离乱--〈嘹歌〉之五》等。 B、英雄叙事歌，如纳西族的《人与龙》、蒙古族的《嘎达梅林》、苗族的《张秀眉之歌》等等 C、民歌、民间抒情长诗及民间故事。如著名的壮族的长诗《特华之歌》、维吾尔族的民间传说《阿凡提的故事》等。 二、新民歌运动。所谓“新民歌”，其运作过程及基本精神显示出主流意识形态对民间形式的粗暴入侵。这个运动以浮夸的形式鼓励杜撰、“创作”了许多伪民歌， 与真正的民间精神很少有关系。 三、文人根据民间文学的改编与创作。虽然在歌舞剧《刘三姐》的改编过程中，阶级斗争的意识形态不可避免地支配了改编程序，但促使其成功的因素，却是显形的现代通俗文艺形式与潜藏其下的民间隐形结构。 舞剧的基本情节是，刘三姐以山歌为武器,揭穿地主莫海仁企图霸占茶山的阴谋，地主派人说媒，企图娶刘三姐为妾，被拒绝后便以逼债威胁刘三姐的哥哥，刘三姐只好答应结亲，但结亲先要摆歌台，唱不过她，则既不能娶亲，也不能霸占茶山。地主雇了三个秀才，装满两船书来对歌，被刘三姐驳得哑口无言，狼狈而去。于是设计加害刘三姐，结果被爱慕刘三姐的小牛杀死。