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* 第二节 大地上涌动着人生的欢乐: 《受戒》 一、《受戒》独特的写法: 小说没有集中的故事情节,小说的题目是《受戒》,但“受戒”的场面一直到小说即将结尾时才出现,而且是通过小英子的眼睛侧写的,作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。其叙述也好象是在不受拘束地信马由缰。在小说文本中,叙述者的插入成分特别多,叙述当地“当和尚”的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一家的关系等等。 在小说的插入成分中还不断地出现其它的插入成分,例如讲庵中和尚的生活方式,就连带插入叙述庵中几个和尚的特点,而在介绍三师傅的聪明时又连带讲到他“飞铙”的绝技、放焰口时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的风俗、三师傅的山歌小调等等。虽然有这么多的枝节,小说的叙述却曲尽自然,仿佛水的流动,既是安安静静的,同时又是活泼的、流动的。 二、顺其自然的闲话文体,看来不象小说笔法,却尽到了小说叙事话语的功能。正是这种随意漫谈,自然地营造了小说的虚构世界。这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。在当地,人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的束缚,正所谓“饥来便食,困来便眠”。男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美。 三、《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,实际上的主人公却应该是这种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。这个桃花源中诸多的人物不受清规戒律的约束,其情感表露非常直接而且质朴,作者以一种通达的甚至理想化的态度看待这种生活,他塑造的这个空间是诗意的,而又充满了梦幻色彩。明海和小英子那种纯洁、朴素、自然而又有一点苦涩的爱情,给这种理想赋予一个灵魂。 *
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