1月自考中国福利思想概论.doc

. . 中国福利思想（本科）2014年01月11日14:30-17:00 一 单选 1. 社会福利制度是在人类社会进入20世纪以后才正式形成和发展起来的。 2. 春秋战国时期是中国历史上空前变革的时代，也是中国思想史上“原典时代”。 3. 中国社会福利思想发展的主要表现在于，形成了儒、法、道、墨等各具特色的社会福利主张，奠定了中国社会福利思想的基本概念、范畴和理论体系。 4. 孔子创立的儒家思想体系，提出了中国社会福利思想的基本概念，并初步构建了别具特色的理论体系。 5. 工资社会福利主张的理论依据是其仁学思想体系。其思想体系主要是由“重礼”、“贵仁”两个方面组成。 6. 孔子所强调的“礼”，实际是要求人们从各方面恢复或遵循“周礼”。学术界一般认为“周礼”是在周初期确定的一整套典章。 7. 韩非根据“贫富分化和理论”的论点直接导出了“反足民论”的反社会福利主张。 8. 百姓在“财货足用”后会产生奢侈欲和怠惰心，因而，“足民”不但不能使人富足，反而会使人堕入贫困深渊。 9. 以老子为代表的道家从“道论”出发，对现实社会的不平等进行了激烈的抨击，提出了“损有余以补不足”的社会福利主张，并将其思想的社会福利付账的实现寄托于“小国寡民”社会，对后世产生了极大的影响。 10. 春秋战国时期，儒家并称“显学”，其思想理论的核心也都大谈“爱”字，但应该指出的是，与儒家的等级之爱不同，墨家强调的是“兼相爱”，而且，人们之间的“兼爱”同“相利”是分不开的。 11. “利民”，除了使饥饿者得食、寒者得衣之外，还应包括使“劳者得息”。将“劳者得息”作为“利民”的重要指标，应是墨子社会福利思想的一大特色。 12. 赈济，即在灾荒发生后，政府动用国家储备的粮食，库银、物品等，帮助灾民维持生计。 13. 董仲舒从维护西汉王朝统治的角度出发，提出了使贫者“足以养生”的社会福利思想。主要包括两个方面：一是以利养民说，二是禁与民争利。 14. 禁与民争利。董仲舒认为，百姓贫穷空虚的原因虽然非常复杂，但官僚地主依仗特权“与民争利”是最主要的原因。他从“正其谊不谋其利”的原则出发，激烈抨击封建权贵“与民争利”的可耻行为，认为这是违反天理的不义之举。 15. 董仲舒认为造成贫福分化的复杂原因中，除了封建官僚得住贪婪的“与民争利”外，还有一个更为深层的原因——土地兼并。为此，他提出了著名的“限民名田”论。董仲舒认为，土地兼并的根源在于土地私有制。 16. 王符继承了先秦儒家的“民本”思想传统，把“天心”与“民心”统一起来，提出了“天以民为心”的思想，这构成了其社会福利思想提出的基本理论依靠。 17. 王符提出了“爱日说”。 18. 嵇康认为，“养生”之道的根本，在于洞悉生命的目的，做到“形神相亲，表里俱济”。在嵇康看来，现实社会的人们“感而思室，饥而求食，自然之理也”。 18. 鲍敬言社会思想的核心论点是“无君论”。 19. 隋唐时期，统治者在总结前代抗灾救灾经验教训的基础上，在乡村普通设立义仓，储备粮食，已备饥荒。因义仓建设在村社，故又名社仓。 20. 在经济结构方面，主张通过“夺富人之田”的办法来恢复井田制；在政治结构方面，恢复封建制以解决中央集权的弊害；恢复井田制和分封制必须与宗法制相结合，宗法立，则人人知其来处。 21. 董煟的救荒论，其主要目的是为了维护封建统秩序，他认为：“自古盗贼之起，未尝不始于饥馑。上之人不惜财用，知所以赈救之，则庶几其少安。不然，鲜有不殃及社稷者。” 22. 王艮提出了中国社会福利思想史上著名的命题——“百姓日用即道”。 23. 李贽思想的核心，仍然是对宋明理学“存天理，灭人欲”禁欲主义思想进行尖锐批判，对“自然人性”的热烈肯定。其主要观点有“童心说”和“穿衣吃饭，即是人伦物理。” 24. 唐甄认为，统治者的掠取，是百姓限于贫困的重要原因。 25. 近代时期的社会福利思想，其中，作为封建时代最后一位和近代时期第一位思想家，龚自珍希望采取“农宗”的宗族福利保障模式来解决社会上的贫富分化问题和流民问题，实现所谓“宗族社会福利”。 26. 在改革方案中，洪仁玕积极主张学习西方资本主义国家的社会福利制度，在中国福利思想史上第一个提出了具有近代意义的社会福利思想。 27. 孙中山的社会福利思想最为系统，也最为深刻。“民生论”是其社会福利思想提出的理论依据。 28. 理想的福利保障模式，孙中山认为，在民族革命和政治革命成功的同时，革命党人还应该致力于以“平均地权”为核心内容的“社会革命”，以建立“家给人足，四海之内，无一夫不获其所”的福利保障社会。 29. 春秋末期著名的政治家和思想家，范蠡以农作物收获循环为依据，提出了谷物平粜思想，成为中国救荒史上平粜理论的鼻祖。 30. 所谓“平粜”，又称平籴，就是封建国家在丰年征购粮食存储