但丁与《神曲》解析.pptVIP

但丁与《神曲》 但 丁 但丁（Alighieri Dante, 1265-1321），意大利诗人，中世纪最伟大的作家。 但丁的修养：拉丁文、诗学、修辞学、古典文学、绘画、音乐、哲学等等，是当时最博学的人之一。 恩格斯的评价 “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” 诗人的时代背景 资本主义萌芽最早出现在意大利。13世纪，意大利北部的弗洛伦萨、米兰等地已经是规模很大的经济中心。 但是，意大利在政治上依然四分五裂。罗马教皇和神圣罗马帝国为了各自的政治和经济利益，进行了长期的斗争。 诗人的重大人生经历 基白林党和贵尔夫党。 弗洛伦萨的行政官。 贵尔夫党分裂为黑白两党，党争。 缺乏政治智慧。 20年的流亡生活，接触现实，渴望祖国统一。 流亡时期的杰作 《飨宴》，用意大利通俗语言写成，向民众介绍科学文化知识，通过提升人的修养来减少纷争。 《论俗语》，意大利语写成，论证意大利语的优越，批判了只推崇拉丁语的偏见。 《帝制论》，拉丁文写成，集中阐述了但丁的政治观点。 但丁充分肯定了现世生活的重要性。 政教分离是必要的。 罗马教皇无权干涉政治。 但丁宁可流亡受苦，也坚决不向反动势力妥协。 《神曲》 Commedia / Divine Comedy. 《神曲》三部分：《地狱》《炼狱》《天堂》，各33歌，加上序曲，共100歌，14233行。 梦幻文学（中世纪流行的文学样式），梦游三界。 但丁呕心沥血14年（1307-1321）写著的不朽长诗《神曲》，使但丁成了世界文学史上不朽的诗人。 但丁原题为《喜剧》，文艺复兴时期的薄伽丘在写《但丁传》时为其加上了“神圣的”一词，以示尊敬。 为什么把书名定为“喜剧”？ 《神曲》的现实意义 《神曲》的主旨：“为了对万恶的社会有所裨益”。 但丁生活在社会变革的历史时期，作为一位有良知和强烈使命感的诗人，他一心想革新政治，实现他的理想与抱负；但他痛苦地看到，他的故乡佛罗伦萨成了分裂与内讧的受害者。 呜呼，奴隶的意大利， 痛苦的温床， 你是暴风雨中失去舵手的孤舟， 你不复是各省的主妇，却沦为娼妓！ 力主政教分离 但丁对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。他进一步发挥在《帝制论》中提出的政教分离的原则，并针对中世纪神学宣扬的“日月说”，在《神曲》里把自己的政教平等的观点形象地概括为“两个太阳说”。 两个太阳的比喻 造福世界的罗马，向来有 两个太阳，分别照明两条路径， 尘世的路径，和上帝的路径。 …… 一个太阳把另一个熄灭， 宝剑和十字架都拿在一个人的手里。 但丁痛斥教皇、主教、教士“日夜在那里用基督的名义做着买卖”， “使世界陷入悲惨的境地”， “到处断绝上帝赐给人民的面包”， 把罗马教廷变为“污血的沟，垃圾的堆”， “圣殿变成了兽窟，法衣也变为装满罪恶面粉的麻袋”。 但丁对知识、理性的尊重 但丁反对中世纪的蒙昧主义，尊重知识。他称颂人的才能和智慧，对于教会排斥和否定的古典文化，他更是推崇备至。 他在诗中奉荷马为“诗人之王”，亚里士多德是“哲学家的大师”，称维吉尔是“智慧的海洋”。 《神曲》的基本线索 在人生的中点迷路，35岁的但丁误入黑暗的森林（象征罪恶），在一座小山脚下，有三只猛兽拦住去路，一只母狼（象征贪欲），一只狮子（象征野心），一只豹（象征逸乐）拦住了但丁的去路。 但丁在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂对他说：“你不能战胜这三只野兽，我指示你另一条路途”，于是带他穿过地域、炼狱，然后把他交给但丁早年暗恋的情人贝亚特丽丝的灵魂，这灵魂带着他游历天堂，直到见到上帝之光显现（圣父、圣子、圣灵——三位一体）。 《神曲》的深意 《神曲》的宗教色彩虽然很浓重，但它为人类指出了一条从黑暗走向光明的途径。 人类在理性指引下认识罪恶与错误，从而醒悟，获得新生；又通过忠于信仰而达到思想的至善。 神曲·地狱简介 根据但丁在《神曲》中的描述，地狱是一个大漏斗，中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越重，直至地心。 阅读回答问题：哪些人被但丁关在了地狱里？ 神曲·炼狱简介 炼狱（净界）如同一座高山，在耶路撒冷相对的另一面海中，灵魂在这里忏悔洗涤罪恶，山分七层，象征着七宗罪（骄、妒、怒、惰、贪、食、色），每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。加上炼狱外的山脚和山顶上的乐园，一共九层。在第九层受罪的是叛国者，被冻在冰湖里，是但丁最痛恨的人。 但丁一层层往上升，最终维吉尔不见了，初恋情人贝亚特丽丝出现了，引导但丁游历天堂。 神曲·天堂简介 天堂分为九重，有月球、水星、金星、太阳、