语文粤教版选修《唐宋散文选读》第三单元 第9课 山中与裴秀才迪书 .pptx

;文本导学;文本导学;1.通假字 无忽　　　　　　同 ， 。 2.古今异义 (1)景气和畅。 古义： 今义： (2)僮仆静默。 古义： 今义： ;(3)因驮黄檗人往，不一。 古义： 今义： (4)非子天机清妙者。 古义：_______ 今义： ;(1)过;(3)因;4.词类活用 (1)名词作动词 与山僧饭讫而去： (2)名词作状语 夜登华子冈： (3)形容词作动词 ①露湿青皋：______ ②王维白：____;5.文言句式 (1)憩感配寺： (2)明灭林外： (3)步仄径： (4)携手赋诗： (5)倘能从我游乎： (6)非子天机清妙者： ;6.翻译下列句子 (1)辄便独往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。 译文：____________________________________________________________ (2)村墟夜舂，复与疏钟相间。 译文： (3)非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？ 译文： ;整体感知;二、中心主旨;重点突破;2.作者为什么称自己为“山中人”？而在“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀”中的“天机清妙”是什么意思？为何这样说？;3.作为一封书信，为什么把主要篇幅放在景物描写上？;学后自评;基础达标;2.下列各句中，加颜色字的意义和用法与例句相同的一项是 例句：故山殊可过 A.孤之过也 B.不宜有所过，今公子故过之 C.一日，大母过余曰 D.是谁之过与;3.下列各句中加颜色词语的含义，与现代汉语相同的一项是 A.近腊月下，景气和畅。 B.此时独坐，僮仆静默。 C.足下方温经，猥不敢相烦。 D.非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？;4.下列各组句子中，加颜色虚词的意义和用法相同的一组是;阅读达标;当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。;5.解释下列加颜色字词的意思。 (1)足下方温经： (2)与山僧饭讫而去： (3)多思曩昔，携手赋诗： (4)然是中有深趣矣！无忽：____________________________________;6.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法不相同的一组是;7.下列对本文的赏析，不恰当的一项是 A.作者描绘了自己晚年所居“辋川别业”周围的山水景物，实写了冬日 的清丽和春天的明媚，语言质朴，文笔淡雅，达到了极高的艺术境界。 B.第一段“故山殊可过”句埋下一条伏线，暗暗点出自己隐居的山村实 在值得一游。 C.第二段用欢快流畅之笔，写色彩明快之图画，把春日山中万物勃发、 生机盎然的景象描写得清新朗秀，令人不胜向往。 D.第三段中，作者显示了他写信的意图，他与裴迪之间的深厚情谊是以 “深趣”为基础的。;8.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)足下方温经，猥不敢相烦，辄便独往山中。 译文： (2)此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。 译文： (3)然是中有深趣矣！无忽。 译文： ;[文外阅读] 阅读下面的文言文，完成9～13题。 与卫中行书 (唐)韩愈 大受足下：辱书，为赐甚大。然所称道过盛，岂所谓诱之而欲其至于是欤？不敢当，不敢当！其中择其一二近似者而窃取之，则于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，则未敢自谓能尔也。不敢当，不敢当！;至于汲汲于富贵以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。如愈者又焉能之？始相识时，方甚贫，衣食于人。其后相见于汴、徐二州，仆皆为之从事，日月有所入，比之前时丰约百倍，足下视吾饮食衣服亦有异乎？然则仆之心或不为此汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。此未易遽言也。;凡祸福吉凶之来，似不在我。惟君子得祸为不幸，而小人得祸为恒；君子得福为恒，而小人得福为幸，以其所为似有以取之也。必曰“君子则吉，小人则凶”者，不可也。贤不肖存乎己，贵与贱、祸与福存乎天，名声之善恶存乎人。存乎己者，吾将勉之；存乎天、存乎人者，吾将任彼而不用吾力焉，其所守者岂不约而易行哉！足下曰：“命之穷通，自我为之。”吾恐未合于道。足下征前世而言之，则知矣；若曰：“以道德为己任，穷通之来，不接吾心。”则可也。 穷居荒凉出无驴马因与人绝一室之内有以自娱足下喜吾复脱祸乱不当安安而居迟迟而来也！(有删改);9.对下列