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科学122第二组 吃饭 钱钟书 简介 钱钟书（1910年11月21日－1998年12月19日），原名仰先，字哲良。曾用名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。清宣统二年十月二十日（1910年11月21日）生于江苏无锡。一九九八年病逝于北京。钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。台湾著名诗人余光中分析当代中文时，常称道钱西学列于中国人之第一流。钱氏于中文一面，文言文、白话文皆精，可谓集古今中外学问之智慧熔炉。 有关著作 ①《管锥编》是钱先生最重要的研究成果。本书用典雅的文言写成，引用了大量英、法、德、意、西原文，是一部不可多得、必然传世的多卷本学术著作。书中引述四千位著作家的上万种著作中的数万条书证，所论除了文学之外，还兼及几乎全部的社会科学、人文学科。 ②《谈艺录》是中国最后一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。全书45万字，古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述了宋以来的诗话近130种，中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及，是研究中国古典诗歌的必读书。 ③《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典，有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。 ④《人．兽．鬼》是钱先生的短篇小说集，共收作品四篇。其中，《上帝的梦》描写了人的孤独和人际关系的疏离；《猫》讽刺了一群无聊的知识分子，可以看作《围城》的雏型；《灵感》所表现的是自作自受和精神产品的异化；《纪念》则是写家人、夫妇间无法弥合与沟通的疏隔。 经典语录 ①不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。——钱钟书《围城》 ②人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。——钱钟书《写在人生边上·序》 ③有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。——钱钟书《写在人生边上·论教训》 ④有种人神气活见，你对他恭维，他不推却接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。——钱钟书,《写在人生边上·魔鬼夜访钱钟书先生》 ⑤天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 ⑥猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常看见的。 ⑦据说每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没用。 ⑧人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 ⑨我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？ 有关故事 ①钱钟书14岁时，和弟弟钱钟韩一起考入了苏州桃坞中学。因他的兴趣和天赋在文学上，习惯海天阔地联想和自由发挥，对按部就班逻辑推理的数理十分厌恶，也就不大用功，所以成绩平平，没有引起教师们的注意。然而，在一次每年例行的全校国文、英文作文竞赛中，他居然取得了第七名。一个初中新生取得这样高的名次，在桃坞中学是史无前例的。学校校长特别关照，尽管他理科成绩不佳，而由于中、英文成绩好被特殊照顾，保护过关，桃坞中学是座教会学校，英文、地理等科目由外藉教师担任，于是英文引起了钟书的兴趣。不过，他的用功不表现在课堂学，而是在课堂上悄悄地读他感兴趣的外文小说和外文词典。尽管他课上不好好听讲、记笔记，但每回考试，他总是全班第一。到初三时，他的中、英文成绩已居全校之首，发音纯正和外籍教师不相上下。基于他成绩卓著，老师派他当了班长。只是这位班长在生活方面有点“痴气”盎然——分不清东西南北，一出门就迷失方向，穿鞋有时也不分左右。 最出洋相的是