读《社会主义从空想到科学的发展》.DOC

读《社会主义从空想到科学的发展》 发信站: 日月光华 (2005年09月14日00:37:27 星期三) 飞跃：从空想到科学 一：何谓“科学” 在那个年代，社会主义的名称有千千万万，恩格斯为什么选择科学来命名他的社会主义理 论。解决这个问题的关键是回答：“何谓科学”。在那个时代，虽然，科学这外名词伴随 着自然科学的光芒，给人类刚刚带来了第一缕希望，但是，它已经成为强势话语，选它理 所当然。然而，这个理论者之所以，把他的理论称为科学社会主义理论；我认为，恩格斯 内心深处一定认为它是区别于空想的：空想的本质是无法实现，科学的本质是可以实现— —像物理、化学变化那样可以预见、可操作和结果的必然性。 二：为何“科学 ” 为什么恩格斯坚信他和马创造的理论是科学的理论呢？我认为，可以从以下几个角度回答 这个问题： 历史的“科学”。在黑格尔哲学的启示之下，马恩发现了唯物史观。历史唯物主义认为， 生产以及随着生产而来的产品的交换是一切社会制度基础；在和一个历史地出现的社会中 ，产品分配以及和它相位的社会划分为阶级或等级，是由生产什么，怎样生产能入怎样交 换产品来决定的，所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中， 到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的 变革中去寻找。对于资本主义，正如工场手工业以及在它影响下发展起来的进一步发展的 手工业在封建桎梏中萌芽、发展壮大、并且最终“解放”自己一样，大工业在资本主义内 部萌芽和发展，它最终也要“解放”自我。它的解放历史就是资本主义成为历史的历史。 现实的“科学”。以往社会主义固然批判了现存的资本主义生产方式及其后果，但是，它 不能说明这个生产方式，因而也就制服不了这个生产方式。这个任务最终还是落到科学社 会主义的肩上。马恩发现了剩余价值，剩余价值证明，无偿劳动的占有是资本主义生产方 式和通过这种对工人进行的剥削的基本形式。剩余价值理论的发现，为科学社会主义在现 实中找到科学的支点。 未来的“科学”。生产力在发展，资本主义也在发展，生产力发展要求生产关系愈来愈社 会化；资本主义发展却实现了生产关系越来越私有化。昨天，这个矛盾还没有产生，今天 这人矛盾刚刚产生，明天也许这个矛盾还只是有点儿发展，但是未来呢？生产关系必须适 应生产力发展要求，这是人类社会的铁律。资本主义自然不能超脱这一铁律。所以，我们 可以说，资本主义有明天，但是社会主义有未来