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接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 ——杨万里 周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。平生酷爱莲花,有“爱莲池”。 “说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 字音学习 蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 噫 颐 fán lián xiè zhuó xiǎn yū yī yí 字词学习 蕃: 多 李唐:唐朝 染:沾染 濯: 洗涤 清涟:清水 妖:美丽而不端庄 蔓:长蔓 枝:长枝 益:更加 亭亭:耸立的样子 植:树立 亵:亲近而不庄重 谓:认为 隐逸:隐士 君子:品德高尚的人 噫:唉 鲜: 少 予:我 宜:应当 你认为莲花具有哪些高贵品质? 第一段译文 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,越发清芬;笔直的洁净的立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 第二段译文 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了! 你认为莲花具有哪些高贵品质? 问题一 本文作者是怎样描绘莲花的?从哪几个方面写莲之形象?又赋予莲花怎样的内在美? 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 (高洁) (质朴) (正直) (正直) (美名远扬) (志洁行廉) (清高) 生长环境 体态芳香 风度气质 问题二 作者写莲的目的是什么?莲,花之君子者也应该怎样理解,君子是指怎样的人? 君子指那些正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬等美好品质的人,作者把莲比作君子,可见赞美莲花的根本目的是:借莲赞美具有莲一样高尚品德的人,这种写法叫“托物言志” 作者对这两种人是怎样的看法? 文中除了写莲还写到了什么花? 这两种花又分别比作哪两种人? 隐逸者 富贵者 为什么写陶渊明独爱菊花?写菊有何作用? 因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪, 品格高洁。不愿与世俗同流合污, 超凡脱俗, 菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象 文中为什么要写牡丹? 因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 菊:隐逸者 牡丹:富贵者 正衬 反衬 莲:君子者 菊、牡丹的作用 惋惜 鄙视 赞美 怎样理解“菊之爱,陶后鲜有闻”? 这是一个陈述句,重点在“鲜”字上。陶渊明之后很少有人喜爱菊花,因为菊花虽清丽脱俗,但却消极处世,逃避现实,不值得效仿。(读出惋惜之情) “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。(鄙视之情) 怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
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