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叫卖的艺术——《吆喝》教学设计.doc

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叫卖的艺术 ——《吆喝》教学设计 海港区驻操营学区初级中学 温丽静 教学目标: 1.揣摩语言,结合课文介绍的北京吆喝声,体会这些“叫卖艺术”的特色。 2.引导学生沉入词语,理解作者写“吆喝”时的内在情感。 3.理解“吆喝”中所蕴含的民俗文化,认识其是一个民族的珍贵遗产,激发学生了解并树立保护我们身边的民俗文化的意识。 教学重点: 1.揣摩语言,结合课文介绍的北京吆喝声,体会这些“叫卖艺术”的特色。 2.引导学生沉入词语,理解作者写“吆喝”时的内在情感。 教学难点: 理解“吆喝”中所蕴含的民俗文化,认识其是一个民族的珍贵遗产,激发学生了解并树立保护我们身边的民俗文化的意识。 教具准备:多媒体课件 课时安排:第二课时 教学过程: 课前播放《相逢是首歌》,多媒体出示“写在前面的话” 一、导入:同学们,老师非常喜欢这首歌,也希望我们今天的相逢能够成为我们记忆中难忘的旋律。今天,我们继续随着作家萧乾的脚步,回到老北京的胡同里,聆听这座古老城池的心跳,品味老北京最有特色的声音——吆喝。 二、七嘴八舌话吆喝 1.回顾上节课的学习,你对哪种吆喝最感兴趣,印象最深? 2.作者是怎样评价这些吆喝声的? 3. 吆喝这种叫卖艺术有什么特点?(多媒体出示) 欣赏 欣赏“吆喝”,领略艺术魅力 烤白薯哇真热乎 葫芦儿——刚蘸得 葫芦儿——冰塔儿 喝了蜜的大柿子 萝卜赛过梨 又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大 蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸 就剩两挂啦 4.播放录音听“吆喝” 三、感同身受品吆喝 1.作者将这种叫卖声称为“叫卖的艺术”其间作者倾注了怎样的感情? 2.你从文章的哪些地方感受到了这总情感,举例赏析。 3.文中为什么还要写那些不喜欢的吆喝? 四、抚今追昔思吆喝 1.当那么多吆喝声渐渐从我们的耳畔消失,作者的心情如何? 屏幕展示: 我是站在今天和昨天,新的和旧的北京之间,以抚今追昔的心情,来书写我的一些怀念和感触。 ——萧乾《〈北京城杂忆〉原旨》 2.思考:作者似乎要通过这篇文章期待留下些什么。作者想要留住的是什么? 屏幕展示: 我有的只是一支秃笔,但我想用它唤回北京市民的荣誉感,唤回东方人的尊严! ——萧乾《〈北京城杂忆〉原旨》 3.思考:结合作者的这段话和课文,想想作者想要说什么?为什么他说在这小小的、商贩们走街串巷的叫卖声中要唤回北京市民的荣誉感,唤回东方人的尊严呢? 预设:读了文章我们会知道,小贩们的这种吆喝,这种普通的市井生活,是滋养我们生命得以存在的基础。作者那一代人就是在这样的吆喝声中慢慢长大,岁月就在这样的吆喝声中慢慢流逝,它是我们北京一种特有的民俗文化。我们每个地方都有着各具特色的民俗文化,各地的民俗文化合起来就汇成了我们中华民族的文化根基,这是我们民族屹立于世界民族之林的根本所在。所以我想作者不仅仅是要留住吆喝,更重要的是要唤醒我们所有的国人:珍惜自己这一份特有的文化! 五、总结: 同学们,吆喝本来发端于生活的无奈,那些悠长响亮的叫卖只为着手中的冰糖葫芦儿、烤白薯可以多找到些买家。然而,吆喝之所以成为检索老北京记忆的关键词,自然还有更多的精神维系与情感内涵。它就像老北京的一张名片,展现着自己的独特魅力。今天我们在这一声声精彩的吆喝中领略了老北京城的生活画卷,在动人的文字中体味到作者深沉、浓郁的情感,更重要的是,他在我们每个人心里种下了一颗民族文化的种子。让我们好好珍惜吧!

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