《闻一多先生的说和做》第二学时.ppt

* 第二课时 1, 闻一多前期和后期思想品格上的主要特点是什么？ 前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投生于民主运动，敢于为人民人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，成为革命知识分子的楷模。 2，闻一多先生的思想品格的前期和后期又有什么不同的地方？ 作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。 云南大学的闻一多塑像 语言特点： 生动形象、 精炼含蓄、富于感情、 音乐美。 1、那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。 20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，写诗的兴致减少了，转入对我国古典文化的深入研究。 2、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 这是比喻。 比喻闻先生研究学问是为了救国，是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。 3、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。 闻先生从文化上探求救国的方法，还只是走出了第一步。 4、他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”“心会神凝”““何妨一下楼”意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。 本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期为探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”； 后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。 在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出人物，他们中有叱咤风云的政治家，有运筹帷幄、决胜千里的军事家，由博学睿智的科学家，还有人类灵魂的工程师——艺术家，你在语文课和课外一定读过不少名人的传记，知道很多名人的丰功伟绩，轶闻趣事，请讲讲你认为最有价值，最感人的故事片断，看谁讲得生动有趣。 拓长延伸 闻一多 七子之歌——澳门 你可知Ma-cau不是我真姓， 我离开你太久了母亲， 但是他们掠去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。 那三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名叫我一声澳门， 母亲啊母亲我要回来母亲。 唱七子之歌感受闻一多先生对祖国和家乡的眷念、热爱之情！ 闻一多 作为学者 做了再说 做了不说 作为革命家 说了就做 口的巨人 行的高标 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 课件1 课件2 课件3 课件4 课件5 课件6 课件7 课件8 *