短文两篇《陋室铭》教学设计.doc

　 短文两篇《陋室铭》教学设计 【教学目标】 1、知识与技能 在疏通文意的基础上识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法），了解特殊文言句式的翻译。 过程与方法 理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法。 3、情感、态度与价值观 正确理解文中表现作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 结合现实，培养自己不与别人攀比，勤俭节约的好习惯。 【学情分析】 兴趣是最好的老师，课前让学生对刘禹锡有一个初步了解，对他产生敬佩，这样可以让学生产生学习兴趣；解读课文时先把中间直接写陋室部分让学生理解，感受作者安贫乐道、高洁傲岸的品质；然后让学生了解“诗豪”刘禹锡的经历和他对生活的态度。在此基础上，回到课文中，感受文章中隐含的那种“豪气”，深入理解课文的主旨。 【教学重难点】 1、朗读与背诵。 2、理解托物言志的写法及本文的主旨。 【教学方法】 朗读法、讨论法、多媒体辅助教学 【教学时间】 1课时 【教学过程】 一、导入新课 同学们有没有自己的座右铭？（请学生说说自己的座右铭。）大家写这些座右铭是有什么用的呢？（用来激励自己的。）那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。（ppt展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”） 其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。（ppt展示“铭”的文体知识，突出“用韵”。） 二、指导朗读 1、铭是用“韵”的，韵脚是哪几个字？（学生说。）韵脚读的时候要清晰响亮。 2、放录音，学生跟读。 3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。 4、集体朗读。 三、疏通字词，文意串讲（配合板书与课件） 1、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。（教师板书，画一屋子，引起学生好奇心。） 教师自语：我把孔子放在屋顶。为什么？因为孔子是圣人，他的话就是真理。所以我们把它放在最上面，屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。 孔子说了什么？（孔子云：何陋之有？） “何陋之有”怎么翻译？（宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢？“之”，加强了反问的语气。） 此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢？ 此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。（学生自由读） 2、用刘禹锡的话来说，屋子为什么不陋呢？（斯是陋室，惟吾德馨。） 请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。（这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。） 这句话在文章中起什么作用？（主旨，提挈了全篇大意）主旨如此重要，我们要读得铿锵有力。（学生自由读） 3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的？ （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。 优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。（学生自由读） 你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位？（台阶处，和室外相连。）（板书） （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人高雅。 “鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人） 此句话是在屋中的来往之人，我们把他放在屋子里面。（板书）。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。（学生自由读） （3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活之事雅致 丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。） 此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.) （学生自由读） 4、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容？集体读一下。 （1）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。” 在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么？（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚） 教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。 （2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。” 此句用了什么表现手法？(类比) 此处类比有什么作用？（学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。）（教师板书） 5、集体朗读课文。 6、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？（结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈，学生讨论明确：表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书）这是托物言志的写法。 7、此课主要运用了什么修辞手法呢？（对偶） 提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方（对联）。看看对偶有什么特点（结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子） 找找