《爱莲说》教学PPT安徽省定远县第三初中王兆来.ppt

安徽省定远县第三初中 王兆来 学习目标 １、了解“说”这种文体。 ２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 ３、学习本文映衬的手法。 ４、体会本文多种修辞手法的运用。 ５、准确、流畅地背诵《爱莲说》。 爱 莲 说 周敦颐 字音学习 合作探究 作者分别从哪些方面描写莲花的？有哪些高尚品质？ 作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？ 总 结 仿写《爱莲说》 以“爱 说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。 * * * 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，谥号元公，宋代著名的哲学家，道洲(现在湖南省道县)人 。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。本文选自《周元公集》。 蕃　 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 噫 颐 　 fán lián xiè zhuó xiǎn yū yī yí 词语释义 水陆草木之花 可爱者甚蕃 独爱菊 予独爱莲 莲之出淤泥而不染 多 沾染(污染) 濯清涟而不妖 洗涤 不蔓不枝 香远益清 美丽而不庄重 的 唯独、只 我 不译 远播 更 生藤蔓 长丫枝 很 可远观而不可亵玩。 予谓菊 噫 鲜有闻 少、很少 同予者 宜乎众矣 应当、应该 亲近而不庄重 唉 却 认为 像 的 多 课文研读： 作者为什么“说”陶渊明独爱菊花？“说”菊有何作用？ 　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 文中为什么要“说”牡丹？ 　 因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。 菊：隐逸者 牡丹：富贵者 正衬 反衬 莲：君子者 菊、牡丹的作用 1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖 （生长环境） 1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 托物 言志 花之君子 2.中通外直 2.胸襟磊落 不蔓不枝 （体态） 豁达正直 3.香远溢清 （香气） 3.美德可以永远传播 4.亭亭净植 4.仪态端庄， 气节高尚， 令人尊敬 可远观而不可亵玩 （风度气质） 主题思想：作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。 写作手法：托物言志（象征手法）?作者借物（莲花）来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。? 修辞手法：比喻、拟人、映衬（用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。）? 形成性测试 ： 1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。 3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是： 形成性测试 ： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 莲，花之君子者也。