第22课《陋室铭》教学设计.doc

PAGE 2 PAGE PAGE 1 《陋室铭》教学设计 教学目标： 1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。? 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。? 3、情感目标：理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。? 4、能力目标：背诵。 教学重点： 引导学生朗诵并背诵课文。 结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。 教学难点： 学习托物言志的写法并学会仿写。 课时安排： 一课时 教学方法：诵读法、质疑法、讨论法、提问法。 教学过程： 一、导入 　设计一：提问：提一个问题让大家选择一下：假设有一个王公大厦，要得到它，须说若干句违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事；假设有一简陋室，那里青山绿水，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个？? 师：恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡！?让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！（板书课题，出示学习目标：指读了解） 设计二：在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为??） 很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目） ??二、作家及写作背景简介 1、本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772--842），字梦得，唐代诗人、哲学家。世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”，作品《竹枝词》、《秋词》等（学生根据预习介绍）。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。 2、文体介绍 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 （“座右铭”、“墓志铭”） 三、整体感知课文 1、朗读感知，熟悉课文。 （学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。） 学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。读准、读顺。 （1）陋室????（2）德馨????（3）苔痕????（4）鸿儒????????? （5）调素琴??（6）案牍 听教师范读，对照字音、停顿，纠错。认真听并揣摩体会字音、停顿。 抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。 学生齐读，体会感受。 2、疏通文意 （1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。（提醒学生注意勾画重点字词，写好笔记）如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。（该环节为按照预先设计实施，主要由学生逐句翻译。） （2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。 （3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。老师点拨、指导。??名：著名。 馨：香气，这里指品德高尚。 案牍：官府的公文。鸿儒：博学的人。 劳形：使身体劳累。（强调“形”是使动用法，绝大多数学生掌握不好）??斯是陋室，惟吾德馨：这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。谈笑有鸿儒，往来无白丁：与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。??何陋之有：有什么简陋的呢？（宾语前置：有何之陋？） 3、再读课文，体会感情。 感受音韵美。这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。 4、 赏析课文、研读课文 提问： （1）同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋） （2）“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨） （3）这八个字中哪两个字最为关键？（德馨） （4）作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的修辞手法是什么？作用是什么？（对偶、起兴。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。?这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。） （5）作者列举诸葛庐，子云亭的用意是什么？这种写法叫什么？（作者意在用古代的贤士来自比，说明自己也具有他们的志趣和品德。这种写法叫类比?） （6）“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句描绘了陋室周围的环境,可以用怎样的词语概括这里环境的特点?（提示:环境幽雅） （7）“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳行”?作者为什么要写自己的朋友是些什么呢？（写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显现自己“德馨”，说明陋室主人的交往——高雅） （8）朋友走了之后做些什么呢？可以看出室主人的志趣如何？（调素琴、阅金经。看出主人兴趣优