伤仲永第二课时.ppt

唐宋八大家 唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石 2、 三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？ 3、“受于天”、“受于人”分别指什么？ 指人的先天条件好，即有天赋。 人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。 【译文】 匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说： “ 我希望能得到你家的书，通读一遍。 ” 主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 铁杵磨针??? 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪[ǎo]方磨铁杵，问之，曰：“欲磨针。”太白感其毅，还，卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。  译文： 磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。 【译文】 　　晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（点灯，以便在灯下读书）。夏天的夜晚，（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。 拓展延伸 业精于勤而荒于嬉。（韩愈） 一勤天下无难事（中国俗语） 天才出于勤奋。（高尔基） 天才是打倒一百次仍站立着的人。 （高尔基） 天才就是无止境刻苦勤奋的努力。 （卡莱尔） 特殊句式 省略句： 仲永之通悟，受之（于）天也 倒装句 还自扬州 （ 自扬州还） * * 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。 爱迪生 作者简介 整体感知 拓展延伸 研读赏析 知识整理 王安石(1021----1080),字介甫,临川(今江西省抚州市)人,北宋政治家、思想家、文学家。 “唐宋八大散文家”之一， 著有《临川先生文集》。 整体感知 ㈠课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？  　 ㈡方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？ 童年时期 少年时期 青年时期 才思敏捷 才思衰退 才思平庸 父利其然、 不使学 赚钱工具 受于人者不至 后天培养 研读赏析 1、“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？ 金溪民方仲永－－籍贯、家世、姓名 世隶耕－－为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 　　 1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。 2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“见”的形式。 3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。 见闻结合，使叙事显得真实可信。 指人的后天学习和所受到的教育。 由方仲永所想到的…… 凿壁借光 《西京杂记》 匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引 其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识， 家富多 书，衡乃与其拥作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿 得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 车胤囊萤 胤【yìn，车胤，晋朝南平人】恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊【音náng，用白绢缝制的袋】盛数十萤【音yíng】火以照书，以夜继日焉。 ??? 【注】后人常用车胤囊萤来比喻勤学苦练。 知识整理 重点虚词一 之  ①忽啼求之：它，指书