我们都是夸父.ppt

神话： 关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有想象、夸张等浪漫主义特点。 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。 示例:共工赞  为生民请命,向强权说不,以血肉之躯挑战自然的伟力,需要的是勇气与胆识。既然山不周全,水不利民,你用愤然一触,让天地失色,令山河改容。 伟哉共工,成也英雄,败也英雄。 * 大禹治水 精卫填海 女娲造人 当尧之时，天下犹（还）未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖， 五谷不登，禽兽逼(威胁)人…… 　　　　　——《孟子·滕文公上》 链接资料 探索自然 征服自然（神话起源） 《山海经》：书名，18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。 夸父逐日 -------- 《 山海经》 四川省攀枝花市二十五中小 李娜 “大荒之中，有人，名曰夸父。夸父不量力，……将饮河而不足也；将走大泽，未至，死于此。 《山海经·大荒北经》”　 ——《山海经·大荒北经》 日景：日光　　　将：想要 你更喜欢哪个结尾？为什么？ 弃其杖，化为邓林。 夸父逐日，是古代人民对光明和真理的追求，是远古人们在几乎不可战胜的自然力面前，所表现的大无畏的精神力量。 ——《中国古代小说鉴赏辞典》 神话,是民族精神最初的象征。 ——黄玉顺 哪些人也可以称得上是“夸父”呢？ 《精卫填海》中的精卫 《女娲补天》中的女娲 《大禹治水》中的大禹 《后羿射日》中的后羿 屈原 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 项羽 至今思项羽，不肯过江东。 文天祥 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 李大钊 试看将来的环球，必是赤旗的世界！ 夸父逐日， 是从黄河到大泽的积极努力 是明知困难重重仍义无反顾 是希望微茫还全力以赴 是即使失败也不轻易认输 有一天，我也要起程 像夸父一样 追逐金色的太阳 黑暗不会令我慌张 荆棘无法使我颓丧 即使疲惫 也不能让我缴械投降 我知道 勇敢追寻 心灵才会长出翅膀 勇敢追寻 生命才能自由翱翔！ 练一练：唱响英雄赞歌 选取你最喜欢、最欣赏的“夸父”，为他们写几句赞词，表达你的崇敬之情。 *