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天宝元年(772), 李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想像管仲、 张良、 诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业,可是入京后,却没被皇帝重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《 行路难》即作于被迫离开长安时,感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志,胸怀着“济苍生,安社稷”的理想,想辅佐帝王,成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放,蔑视权贵,不容于朝。天宝三年,被逼出京,朋友们都来为他饯行,求仕无望的他深感仕路的艰难,满怀愤慨写下了此篇《行路难》。
《行路难》 李白原作三首,这是第一首。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难是,产生的不可抑制的愤激情绪;但仍盼望有一天会施展自己抱负,表现了他对人生前途的乐观豪迈气概,充满了积极浪漫主义的情调。本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷,抒发了诗人的人生追求,表现了诗人乐观自信的人生态度。
诗一起首 欲抑先扬,极言宴席的华美。“斗十千”“直万钱”,手法高度夸张。对此“金樽”“清酒”“玉盘”“珍馐”,一向信奉“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的李白一反常态:“ 停杯投箸不能食,剑拔四顾心茫然。”透露出内心深沉的苦闷和迷惘,这两句诗虽从鲍照诗句脱化而来,却青出于蓝而胜于蓝,尤其是一连使用“停”“投”“拔”“顾”四个动词,生动刻画出诗人既悲愤郁闷又竭力从苦闷中挣脱出来的自我形象。接着从“茫然”引出行路难。冰塞黄河,雪满太行,两个比喻不仅将抽象的概念化为具体可感的形象,而且因带有浓厚的夸饰色彩使两句诗颇具豪放气势。李白诗往往哀而不伤,悲而能壮,与他善于创造这类阔大的意象有密切的关系。至此已将行路难写到极处,诗人似乎是“山穷水尽疑无路”了。然而追求理想的执着和强烈的信念使之不甘自弃,他的思绪一下子飞到遥远的上古,从吕尚、伊尹两位圣贤的曲折经历中得到慰藉和启发。“ 闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。”两个典故运用十分灵活,一隐一仕,互为补充,以上四句用四个意象揭示了人生遭遇的变幻莫测、意象之间的跳跃,生动表现了诗人心情的变化,也造成结构上的跌宕起伏。但诗人不可能永远停留在虚无缥缈的幻想之中,一旦回到现实,即刻从希望的高天跌入失望的深谷。“行路难!行路难!”这感情迸发的咏叹,语气是那么急促,显示出诗人内心的急切不安。“多歧路,今安在?”前途渺茫,莫在所从,心情万分沉重。但积极用世毕竟是李白人生观的主导,因此很快他从迷惘中清醒过来,以古人的崇高志向自勉。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”诗人是那么信心满怀,在他眼前仿佛已经出现了生命之舟正乘风破浪扬帆远航的辉煌图景。全诗紧紧围绕着理想和现实的激烈矛盾展开,通过一系列丰富多彩的形象、瞬息万变的场景,生动而有层次地展开了作者时而苦闷、时而愤慨、时而茫然无助着、时而乐观旷达的内心冲突和感情变化。将如此丰富复杂的感情描写得痛快淋漓、波澜起伏,又灵活洒脱、入情入理,在古代诗人实不多见。 此诗以丰富雄奇的想象、高度夸张的手法、 纵横开阖的气势、激情澎湃的语言,特别是豪迈乐观的感情基调,充分显示出了浪漫主义的特色,是李白的代表作之一。
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