共读齐赏《目送》.doc

PAGE PAGE 3 《共读齐赏〈目送〉》教学设计 科利华中学 朱媛 一、走近《目送》 师：在《往事》的音乐声中让我们一起进入今天的读书交流活动。在台湾地区，有这么一篇文章，其中人物的“背影”感动着无数人，这篇文章就是龙应台的《目送》，被誉为：台湾地区的“背影”，二十一世纪的“背影”。（PPT）现在我们手中的这本沉甸甸的书正是以此文题目为书名，其中汇集了73篇精美的散文，包含着作者对亲情、对生死、对人生的解读，在初一初二，其实我们已经交流了不少读书感受，今天我们再来一起分享阅读这本书的喜悦吧。（PPT） 二、分享读法 （一）师：在课前，我发了一份预习学案，从同学们的回答中，我仿照大家平时感兴趣的流行音乐排行榜也做了一个《目送》排行榜，分别摘录了同学和老师爱读的书中篇目前十名，结果如下，我感觉师生的阅读差异还是存在的，为什么会存在这些差异呢？在此我们可以从读书的方法上稍作探究。 （二）师：每个人都有自己的阅读习惯，所以请大家回顾一下：当你拿到这本书时，是如何开始阅读的？（PPT，生畅所欲言） 师：大家说了很多，有的读书习惯和我很相似，从读书习惯中也能看出读书人的性格，当我们初读一本书时，可以先看封面、腰封、扉页、封底的相关介绍，看目录，看序言（包括后序），对整本书进行大致了解，我们还可以查找资料，帮助我们理解书的内容。在读这本书时，我就翻阅资料了解了龙应台的一些经历，请同学们来看投影上的这段介绍（PPT，生开火车一人读一条），龙应台如此丰富的人生阅历也为她的写作奠定了一定的基础。 所以，读书时了解相关背景资料，对理解书的内容也很重要。 （三）师：平时经常有同学问我，怎样读书才能读深读透，关于这一点，我国宋代大学问家朱熹曾经说过：余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?” （PPT，生齐读）朱熹的意思是读书心到尤为重要，而我认为，除了以上三到之外，还有一到就是“手到”，就是读书时手不离笔，边读边记下自己阅读的感受，经我观察，我们的同学在读《目送》时就很好地践行了“手到”这一点，所谓“手到”其实就是在读书过程中使用的“批注法”，这样读书效果更佳。 三、交流感受 （一）师：让我们再回到排行榜，除了差异之外，大家有没有发现师生阅读的共性呢？（PPT，生回答） 师：大家说得很好，虽然大家和老师年龄不同，彼此经历各异，但是我们爱读的篇目基本都是文字优美，易于理解，关乎人生和亲情，能引发共鸣的这类文章。 我从排行榜中选出两篇大家都爱读的文章，想和同学们交流一下阅读感受，给大家2分钟时间再快速浏览一下这两篇文章。首先我们来看《目送》这一篇，请大家谈谈自己的感受或者喜欢的原因。（开飞机的方式）。 （二）（学生解读《目送》，快速浏览，教师适当补充） 师：龙应台的《目送》牵系三代：往上看，也往下看，看儿子们的青春，回忆自己的年少；看父母的衰老，也审视自己即将迈入的老年。这是龙应台的三代情怀，她游走于“女儿”与“母亲”的双重角色，用工笔素描的方式，勾勒出每寸光阴中触动自己的亲情“背影”，既是时间历练，也是反观人生。 （学生解读《幸福》，快速浏览，教师适当补充） 师：还有一篇《幸福》，我个人特别喜欢其中的一句话：幸福就是，生活中不必时时恐惧。（PPT）也请大家谈谈自己的思考。（生回答） 师：“幸福”到底是什么？不同的人有不同的理解，下面我们请语文组的李东老师也谈谈他的阅读感受。 李东老师：“对于幸福对不同的人有不同的理解，即使同一个人在不同的年龄阶段，甚至不同的境遇下，对幸福的理解也会千差万别，比如，以前上学的时候，幸福是每天美美地睡个午觉，然后去图书馆看书，现在作为老师，我的幸福是有充足的时间安安心心地备一节课。幸福非常脆弱，因为它常受外界干扰，一个电话来了，说明天检查年轻教师的教案和评价手册的批改情况，我的幸福立刻就消失了，所以我认为幸福是一种平静安宁的心境，和龙应台说的，“不必时时恐惧”，是一个意思，不同的表述而已。刚才安静地听你上课，你忽然让我说我自己的读书体会，大庭广众，好多专业，所以我现在不幸福了。幸福不是天下太平到路不拾遗夜不闭户，社会上仍旧有不幸的事情发生，因为不幸是一个常态的社会所不能避免的，我们应该在这个常态社会里保持一种安宁的心境，那么幸福便悄然来临了，这就是我的理解，谢谢！ 师：感谢李老师的精彩发言。龙应台在这篇散文里用她几十年的人生经历和独到的人生感悟告诉我们一个既简单又最深刻的人生道理。 （三）师：让我们再来关注一下排行榜中的顺序，在师生都爱读的篇目中，有一篇文章引起了我的关注，就是《跌倒——寄K》这一篇，在你们的排名中，比较靠后，而在老师的排名中却占据了第二名的位次，这是为什么呢？ （生回答）