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做为文艺学新问题的日常生活审美化的简要探析
:本文对日常生活审美化产生的原因和历 史语境进行了分析,并且对这一审美趋向的负面影响 进行了批判性的反思,最后从文艺学,美学学科的发展
度提出了看待日常生活审美化的正确态度
关键词:消费文化;日常生活;美学;审美活动 :W22 :A文章编
号:1005-5312(2010)05-0021-01
无论在中国历史上还是在西方,美学和艺术总是 少数精英所所享有的特权,并且被排除在日常生活之 外,而日常生活总被看作是庸俗和琐碎的。可是突然有 一天,我们周围开始充斥着古典文学改编的电视剧,充 斥着所谓“中国风”的哼哼唧唧的流行歌曲,充斥着各 式各样的视觉冲击的画面的时候,我们发现高雅文化 和大众文化的界限似乎正在消失,而传统文学艺术也 正从精英主义的象牙塔中逐渐跌落,这到底是对美学 观念的大解放,还是我们走入了消费时代迷雾而出现 的审美泛化?对这个问题的回答也正是引起了国内很 多学者的关注,无论我们所站的立场如何,我们都无法
否认日常生活审美化的研宄给当代美学研究带来了新 的际遇和精神,同时也需要正视它所带来的新的问题。
一、日常生活审美化产生的语境和原因
(一) 消费文化的盛行
二十世纪随着全球化的发展,引起世界经济一体 化,科技标准化,媒体普遍化,等现象出现,消费意识形态 的扩展,消费文化的出现成为举世举目的文化特征,无 论是民族、艺术还是文化的变化,还包括人类审美的发 展,都不约而同进入了消费时代这一特殊的文化语境, 并受其强烈影响和制约。虽然中国从整体上还未完全 步入消费时代,但是消费文化却已经渗入了各个社会 阶层的社会意识中,从街上琳琅满目的广告牌和电视 广告上的种种诱惑己经使我们察觉出这种种变化,对 那些有能力进行消费的人群来说,所谓的“日常生活审 美化”就发生在他们事实上的消费行动中,而对那些没 有消费能力的人群来说他们的审美经验和能力也受到 了这种消费文化的影响。可以说国内消费文化的影响 是日常生活审美化出现的直接原因。
(二) 大众传播媒介的发展
随着媒体技术的发展,大众传媒在悄无声息中的 在我们的生活中占据着主导地位,并主宰着我们的审 美品位和判断,网络和电视成为日常生活中不可缺少
的工具,它们使原先只为小众精英创作的艺术作品开 始不断复制,变得家喻户晓,而且网络也改变了文学艺 术的存在形式。毫无疑问,网络电视等新的大众传播方 式的出现和普及为日常生活审美化提供了技术条件和 保障。而且传播符号也在媒介技术的发展中开始发生 转向,影视、摄影、广告、卡通等图像泛滥,大众的日常 生活被这种无限复制的影视图像所包围。就这样我们 逐渐生活在了一个仿真的世界中,我们分不清真实的 世界和影像世界的差别,于是我们的日常生活被一层 层的视觉符号所包裹,以一种审美的方式呈现在了我 们面前。
(三)人的全面发展的需要
上文己经分析了日常生活审美化产生的两个外部
原因,而从内在方面讲日常生活审美化也与人发展的 基本需要有关,人的本质属性包括人的生理属性和社 会心理属性,而从根本上说人的本质又是由社会心理 所决定,如果人的精神和心理需要得不到满足,他也只 是作为动物生存而不是作为人而存在。而在当代社会, 物质发展足够富足的时候,人们的基本需要都得到了 满足,对精神生活、生活质量、生活环境的要求大为提 高。随之而来的是,人们在日常审美生活中对审美观念 的追求。对审美情趣的注意,人们逐渐把消费物质的过 程,更看成了一个体验美,体验文化的过程,于是人们日 常生活中的物质产品不仅实用,而且也要赏心悦目,充 满诗情画意。日常生活审美化就在上述的过程中回到 了人间,使物质的发展和人的发展达到了统一,也契合 了普通人对美的基本追求。
(四)日常生活审美化符合美学发展的基本趋势 在美学发展的历史上,虽然早期美学关注的是玄
虚的,形而上的美学,但是从但在德国古典美学发展期 间,就出现了对日常生活关注的趋向。从康德开始,就提 出了美学要成为自然向人类生成的中介,而后来的席 勒、费尔巴哈、车尔尼雪夫斯基的美学理论中,这种回 到现实生活的美学观点更加具有了延续性。而马克思 恩格斯更是把美学研究的根基奠定在了以物质生产劳 动为中心的社会实践之上,20世纪的美学发展过程也 是走向了回归现实的道路,这不仅表现在由自上而下 的形而上学向自下而上的科学实证的方法上的转换还 是表由认识美学向人类社会本体论美学的转换。从上 面的分析可以看出,关注日常生活一直是美学研究所 关注的话题,也应该是美学研宄的题中只义。
二、走向反面的日常生活审美化
从对日常生活审美化产生的语境及其原因的分析
中可以看出:日常生活审美化的出现有它历史的必然 性,是社会发展到这个阶段的产物,显示了这个时代人 们对于精神消费,审美文化的需要。但当我们欣喜于日
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