地域文化平时作业答案.doc

地域文化第一次平时作业一、填空题 1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在 古代巴地 萌发的、经过漫长 历史演进 的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。 2. 巴文化 是巴渝文化的源头，随着历史的演进文明的发展，在 秦汉 时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是 巴渝舞 的代称，后来泛指以 重庆 为中心的巴国广大地区。 4. 根据考古学的成果可知，早在 200 多 万年，三峡地区的巫山一带，便辛巳死嗷疃淖偌！?5. 上世纪 80 年代中期，巫山县 龙骨坡 就发掘出距今 200 万年的被称为巫山猿人的 。古人类化石“直立人巫山亚种” 6．上世纪中后期考古工作者曾在 丰都 发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2 万年 年以前的旧石器。 7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是 船棺葬具 。 8．上世纪 70 年代发掘出的 涪陵 小田溪上古巴王陵墓，有 14 件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9. 《山海经》称巴人是 伏羲氏 ，可以推知 的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”早期巴人栖息、生活在 巫山 山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。 10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为 廪君 。 11. 后世多以的 盘瓠之后 、 板楯蛮 、 廪君蛮 后裔为巴人先民的三支主源。 12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人 刘禹锡 的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。 13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约 470 公里，南北长约 450 公里，总面积达 8。2 万平方公里。 14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的 多元 性与 丰富 性。 15. 1937 。 年 11 月 20 日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》 16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941 年 10 月到 1944 年 6 月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续 3 年开展了震惊中外的 雾季大公演 。 17.1938 年 “七七事变” 周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青 、 ，高呼救亡年剧社、怒吼剧社等 14 个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》《祖国进行曲》口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄。 18.红岩文艺是 巴渝 文化的重要组成部分之一，它是指以文艺形式纪念、歌颂、弘扬红岩精神的各种文学艺术作品，主要包括红岩烈士诗篇、雕塑、小说、绘画、歌曲、舞蹈、影视、音像、故事等，其中最具代表性的是 烈士 诗篇、长篇小说《红岩》、歌剧《江姐》及歌乐山烈士群雕等。 19.抗战期间，重庆成为中国电影的摄制中心。 中国电影制片厂 、中央电影摄影场为抗战电影作出了卓越的贡献。1.重庆位于四川盆地 东北部 ，地控 长江 上游，地势沿河流、山脉起伏，形成南北高、中间低，从南北向长江河谷倾斜的地貌。二、单项选择题 1.“巴蛇食象”的传说在远古时代的 A 中流传甚广。 A. 巴人 B. 楚人 C. 北京人 D. 蜀人 2. “巴师勇锐，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈。”这则关于巴人记载出自（ B 。 ） A.《山海经》 B. 《华阳国志》 C.《太平广记》 D. 《世本》 3.从后来的文献中可以看到，（ B ）资源的所在，是巴人迁徙的目标以及形成巴人聚落的重要因素。 A.水 B. 盐 C.食物 D.土地 4.巴族的舞蹈出现在古代史籍的记载中的是 C 。 A. 巫舞 B.傩舞 C.《巴渝舞》 D.昭武舞 5.“西南有巴国。大暤生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”这段关于巴人的起源的远古神话是由（ A ）记载的。 A.《山海经》 B.《水经注》 C.《太平广记》 D. 后汉书》 6.巴人以 C 图腾。 A. 虎 B.乌鬼 C. 蛇 D.兔 7.“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，这首竹枝词是谁所作 B ？ A．白居易 B. 刘禹锡 C. 苏轼 D. 黄庭坚 8. B 是陪都文化中最具特色的艺术形式，是抗战文化中的主角和先锋. A.诗歌 B. 戏剧 C.小说 D.散文 9.张善子将自己在日机狂轰滥炸中创作的巨幅作品 B 赠送给罗斯福与国务卿赫尔利。 A.《飞虎图》 B. 《怒吼吧，中国》 C.《精忠报国》 D. 《文天祥像》 10.下面这首著名的诗歌的作者是（ 。 D ） 为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的