蒙昧中的觉醒(本人).ppt

国家政体：;专题六西方人文精神的起源与发展;阅读专题导语,请思考:;公元前5世纪 智者运动 →人文主义的起源 公元14-17世纪 文艺复兴 → 人性的复苏 公元17-18世纪 启蒙运动 → 理性的启蒙 ;第一节 蒙昧中的觉醒;宙斯; ;2.自然哲学：;“最早的哲学家们对这些问题给出的答案中有很多并不重要，重要的是他们关注这些特殊的问题。他们用一种全新的眼光审视这些问题，这种眼光完全不同于那个时代伟大的诗人们更加神秘的视角。”;3 .人文精神;一、智者运动;“当有哲学家宣称水是本原，而其他的哲学家宣称虚无是本原，或气是本原，或火是本原，或原子是本原时，人们逐渐产生了怀疑……这些答案最多只有一个正确。但其他答案又错在哪里？人们关心的问题从自然界转到人类思想自身。什么是获取确定知识的条件？”;1．智者运动的兴起;2、智者学派的特点;3．代表人物及其思想观点;含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。;4．智者运动的作用 ;　　生活在变革时代的智者们，对传统的宗教信仰、风俗习惯和世袭观念提出挑战，吹响了人的自我意识觉醒的号角。;1.称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为 A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学 2.希腊哲学家普罗塔格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是 A． “我心即宇宙，宇宙即我心” B．“自修则人不得以非理相加” C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”;3.在古代希腊，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会（ ） A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役 C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德;二.苏格拉底的智慧;2、苏格拉底的思想（对智者的继承与发展）;涵义:一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中;任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。 它揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。;理解： ①道德与知识修养是并行的。知识是美德存在的条件，美德是知识存在的本质所在，二者互为前提和条件。 ②美德需要教育。;（2）尊崇理性—“认识你自己”;;苏格拉底的故事： 一天，苏格拉底从短袍中掏出一个苹果告诉弟子们：这是他刚从果园里摘下的一个苹果并让弟子们闻闻苹果的味道。几十个弟子闻过后都说闻到了苹果的香味。只有最后回答的柏拉图说了一个与众不同的答案——什么味道也没有。而老师却说只有他答对了。其他弟子困惑了：那明明是一个熟透的苹果，怎么会没有香味？那么多人都闻到了，而柏拉图竟然没有闻到香味？原来这是一个蜡做的苹果。;3、苏格拉底之死;苏格拉底可以通过以下方式避免死刑：承认错误，请求宽恕；缴纳罚金；买通狱卒逃亡，但他全部拒绝了。;苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？;苏格拉底与孔子思想的异同点;2。苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是 A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准 B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做 C．用礼乐来规范人的行为，使人向善 D．通过教育手段回复和扩充人的善性;vs;4。某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是 A、普罗塔戈拉??? B、苏格拉底 C、柏拉图 ?????? D、亚里士多德;6。苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政;1．斯多亚学派;2．哲学主张;3．斯多亚哲学兴起的意义;1．哪一项思想主张不属于古希腊斯多亚学派的思想组成部分（ ） A、物理学