赠与今年毕业的大学毕业生.pptVIP

一、教学目的 1. 理解作者对大学生毕业后“堕落”的分析。 2. 把握作者“三个方子”的精神实质。 3. 树立正确的职业观 胡适原名嗣穈(méi) ，学名洪骍 ，参加“庚款”留学考试时改名胡适，字适之。 蒋介石挽词：  旧伦理新思想的师表 胡适语录 容忍比自由更重要。 做学问要在不疑处有疑，待人时要在有疑处不疑。 有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的! 我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。 二、文本分析 1. 把握作者“三个方子”的精神实质。 2. 树立正确的职业观 《赠与今年的大学毕业生》 本文是胡适于1932年对北京大学毕业生的讲演。 ?作者由衷地对新一届毕业学生作出的临别赠言，又是对着全国的学子提出希望。 感人之处： 不说空洞教条。 平易关切，不含私欲，其情也真。 设身处地从大学生所想出发，其言也信。 平易、亲切是胡适一贯的风格： 白话文电报 “胡说” 大学毕业后，危机在哪里？ 步入社会之后，人何以会“堕落”？ 抛弃求知欲望 抛弃理想人生的追求 如何防止“堕落”？ 要寻问题。 要培养业余兴趣。 要有信心。 1960年，他在台湾成功大学又对毕业生演讲，仍然是这个“防身药方的三味药”，但概括为更加开放、更加使人难忘的“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。 “问题丹” 美国科学哲学家K.P.波普尔说：“科学的第一个特征就是始于问题。” 爱因斯坦说：“发现问题和系统阐述问题可能比得到解答更为重要”。 胡适着眼点：人的精神生活的充实。 “兴趣散” “总得多发展一点非职业的兴趣。” 在工作就业不如意的情况下，要保持生活的理想主义，只有多发展职业以外的正当兴趣与活动。 “我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托”。 ★ “信心汤” 在世事不如意之际，“正是我们要培养我们的信心的时候!” 胡适用“因果的铁律”，以作鼓舞：“我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。”“今日的努力，必定有将来的大收成。” 讨论 面对今天的实际，胡适的这三条对你有什么启示？ 在当前的社会背景下，大学毕业之后，你将何去何从？ 与胡适先生商榷：对于先生说的“总得发展一点儿非职业的兴趣”，你是否赞叹？ 树立正确的职业观 缺乏正确的职业观和现代职业精神，把工作仅仅视为赚钱的手段，缺乏高尚的生命追求和人生动力，普遍缺乏对职业充满热爱和尊重的神圣情感。 “没有工作，生命将腐朽。但当工作失去意义，生命会僵死”。 “上帝应许的惟一生存方式，不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德，而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务。这是他的天职。” ——韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 对工作的几种态度 工作=赚钱 工作=事业 工作=天职 工作＝？？ 　　　天职能帶來更多內在的滿足 全世界的工作者都在为他人带来幸福快乐，而间接对整个社会做出贡献。如果我们继续朝这个方向去思考，就能从所做的事情之中找到更崇高的目标，超越工作只是为了维持生存的概念。 梁启超的职业观 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满。这样，便是“天地间第一等人”。 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，味自然会发生。 * 第八讲《赠与今年的大学毕业生》 胡适 一、结识一位学者：胡适 1910年考取官费留美的学生出国前留影 胡适与康奈尔大学中国学生俱乐部成员合照 胡适逝世后葬于台北。他的墓碑上用白话文刻着: “这是胡适先生的墓，生於中华民国纪元前二十一年，卒於中华民国五十一年。这个为学术和文化的进步,为思想和言论自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思、敝精劳神以致身死的人,现在在这里安息了!我们相信,形骸终于要化灭,陵谷也会变易,但现在墓中的这位哲人所给予世界的光明,将永远存在!” 新文化旧道德的楷模 “新文化中旧道德的楷模“--- 胡适为人平易谦和，乐于助人，淡泊名利，克已奉公，素有中国传统的君子之风（仁、义、礼、智、信）。 “旧伦理中新思想的师表”--- 胡适深受赫胥黎与杜威的影响，毕生提倡自由主义，宣传民主与科学，是中国自由主义的先驱。 胡适开风气之先的思想： 1、白话文运动与整理国故：《文学改良刍议》、 《尝试集》、