《愚公移山》解析.ppt

愚公精神就是不怕吃苦，不怕困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。 什么是愚公精神？ 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？ 疑难解析 智叟 愚公之妻 河曲智叟笑而止之曰： “甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 河曲智叟“笑而止”含有嘲笑、讥讽的意味。 智叟 愚公之妻 愚公之妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 愚公之妻是“献疑”，含有关切和忧虑的情感。 这篇寓言故事要告诉我们什么道理呢？?? 《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。寓意——告诉我们要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。?? 愚公 愚公：目光长远、积极奋斗、用全面、发展的观点看待事物。 说说文中主要人物的性格。 智叟：目光短浅、冷漠逃避、用片面、静止的观点看待事物。 智叟 有人说：“愚公真的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家不就行了吗？”对此，你怎么看？ 讨论 1、反衬 用两山的高大反衬移山的艰难。 2、对比 （1）移山人力的单薄与移山任务的艰巨（突出愚公排除万难的坚毅精神）。 （2）智叟和愚公（表现了“愚”者并不愚，“智”者并不智）。 写作特色 课堂小结 《愚公移山》是一篇寓言，对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话是否与迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。这些都与阅读寓言的本义有违背的。 课堂练习：解释下列重点词语。 （1）方七百里 方圆，指面积。 这里是周围的意思。 （2）指通豫南 通“直” 一直 （3）阳 阴 水的北面或山的南面 水的南面或山的北面 （4）曾不能损魁父之丘 削减 （5）如太行、王屋何 把······怎么样 （6）箕畚运于渤海之尾 用土筐 （7）曾不能毁山之一毛 指山上的草木 （8）汝心之固 固执，顽固 （9）虽我之死 即使 （10）何苦而不平 愁 夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父逐日 拓展阅读 精卫填海 炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙（yīn，填塞）于东海。 精卫填海 课后作业 1、课下注释写到作业本上。 没有比脚更长的路， 没有比人更高的山。 《列子》 人教版初中语文九年级下册第23课 听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 学习目标 1、掌握读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。 2、反复朗读课文，整体把握文意。 3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。? 作者简介 列子，名寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人。其学本于黄帝老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。 列子 文学体裁 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 其实我们语文课本中有许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 听读课文 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 愚公移山 北山愚公者，年且九十，面山而居。 聚室而谋 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠……”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻……” 译文 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 译文 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”