宫延明画集P88-绘画参考资料.pdf

延 明 画 集 意 象 宫延明，潍坊昌邑人，幼承祖父（石川老人，系张大千弟子）教诲，于谆谆庭训 之中结缘书艺绘章。时日渐长，他求学于四方，先后得魏启后、于希宁、孙其峰、霍 于闳通淹贯之中自成一格，其在承袭传 心 春阳诸时代名家的提携点拔，日积月累， 统 之 的同时又能立自我之风范。这种融家学 名家“承”与“立”的关系，不但表现在他 的艺术修为上，也深入他的求学之道中。其在北京，苏州，济南等地举办的个人画 所 展中，他的书画作品被广大书画爱好者喜爱、收藏；并被誉2007 年度当代百名最 向 有学术价值和市场潜力的画家之一。 明人张岱在《陶庵梦忆》中告诉世人：“人无癖不可与交，以其无深情也”。那什 ，这都是对低级趣味的追逐， 素 么是癖好，有人纵情声色犬马，有人痴情灯红酒绿 而 履 癖好是对高级趣味的回归，人因有癖，才能找到绝对的自我，它是一个发现自我的 可 过程和一场认知自我的修行，是一种积极的情感愉悦，宫延明先生几十年来倾心 ，喜欢在独处 ， 笔墨，寄情清雅，博取诸家之长，又坚持自己独立自由的思考 中 去接 往 近自然，听风，听雨，听万物众声；看山，看水，看万物众生。亦如我欣赏一段话中描 写的那样—— ︱ —心无自由，享用珍馐美馔，亦如囚笼之困兽；心在路上，哪怕藜口苋 ︱ 肠，也乐得逍遥自在。而他，正是那个心在路上的人…… ︱ 宫 他以画抒情，用画笔诉说着自己的情感，在 自然的对话中将眼前的物象 心中的诗意相结合，故 物之际，笔墨相会，笔即为物，物即为笔，笔物相和，不见 延 戾气，惟有清澄。笔之使转，墨之浓淡，不役于物，不离于物，下笔瑰丽，状物溢彩。 明 笔墨跌宕，知梅竹之傲然；笔墨闲和，知兰莲之祺净。诸意无象， 物以形，于墨气 然何为文心？敦敦厚道，恰恰本心也。万 ︾ 氤氲中寻觅梦中清泽。独以率真写文心， 。纵观宫延明先生之书法、绘画、 物自生听，太空恒寂寥，纯然物化之中独守初心 做 —— 。也因此，他的求学 人、处事，无不赖于这样的文心—真觉、明澈、寂静、空灵 为艺 之路，是去惑、得光、无乱、能容的拔修之路。 曾记得木心先生说的一句话：心之所向，素履可往。大千世界，流光溢彩。怎 样算作最美？庄子说：朴素而天下莫能 之争美。大道至简，静水流深。人在这世 走一遭，涉世弥深，很容易被色所迷，为 所惑，失却人心本相，继而舍近求远，去 追求镜花水月之幻象。似乎要等到繁华落尽，归于平淡，才能恍然明白，原来，自 然的、纯朴的、淡雅的事物，才是世间最美的存在。而朴素，属于每一个人生而有 之的高贵。 延明先生的书画作品就具备这朴素之美，更笃信其能荡涤浮秽抵却 虚妄，别开生面，道以日新。 猴王喜羊羊 戊戌初冬