第13讲《现象学》上课使用版本课件.ppt

文本呈现样式不同 后现代强调经验的连续性和互动性，强调联系性和因果解释性； 现象学更倾向于结构化地展示经验的本质特征，努力通过结构化的方式领着来访者“看”事情“到底是什么样子的”。 在治疗的表现上，后现代就像一幅连环画，在有限的篇幅中简洁地描绘出事情的来龙去脉；而现象学就像精细的素描，从各个不同的角度去描绘某个事物（来访者的人格特征）并力图把它方方面面的特征展示出来。 未得其数也。 未得其意也。 未得其志也。 未得其为人也。 还没有把握内在结构。 还没有把握内在内容。 还没有把握作曲人想法。 还没有把握个性、长相。 —— 要进入到对象的内在 物理学都将其研究范围设定好。 将与设定好的范围无关的东西都排除掉。 有了设定，再印证这些事项，能够和事前设定印证就肯定；凡是不能够印证的就否定，认为没有意义。 其它学科的研究方式也是如此。 现象学方式 所谓的现象学研究方式是构成性。 排除语言（文化性）规定出来的东西。 这样才能使接触到的每一个人都是崭新的，而不是受到框定的。 区 别：物理学 VS 现象学 物理学是框定性的，必须要给出一个具体的东西才能去操作。 物理学中一个实验失败了的意义就是不符合假设的设定。而且不管是什么因素造成失败 现象学不被框定。 排除所有文化性（语言）的规定。 心理治疗的方法——现象学 胡塞尔(1859～1938) 德国哲学家、20世纪现象学学派创始人。1859年4月8日出生在奥匈帝国的一个犹太家庭。因肺炎逝于德国弗赖堡。他早先攻读数学和物理学，于1881年获博士学位，1883年起在维也纳追随德国哲学家、心理学家布伦塔诺(1838～1917) 钻研哲学，先后在德国哈雷哥丁根和弗赖堡大学任教，1938年病逝于弗赖堡。 现象学治疗（研究）方法 所谓的现象学研究方式——构成性 治疗师接触病人，他会提出或表现出某些有意义的主题，比如他关注什么？对哪些东西感兴趣等。 通过谈话或观察，将来访者提出的主题或类似的相关资料准备好。 资料的获得方法靠询问、查阅或学习。 注意：不是事先把来访者框定，而是关注他有什么情况，这个情况有哪些层面的东西（展开）。 查阅这方面的资料（心理学知识储备）并熟悉它。 第二步 观察 确定了内容以后，就要对来访者进行观察（询问）。 描述性说明是观察的前提（参考“现代人为什么都写小说”），在描述性说明中，无论是来访者和心理分析师都必须极力关注描述的事实本身（来访者人格），只有这样，才不会仅仅去重复那些我们已经循规蹈矩地相信的东西（才会出现新东西）。 无论是主动还是被动，心理分析师首先要保证不参与。不卷入其中，不互动，只是 观看或凝视事情的进展，去透彻地了解发生的事情。 现象学与后现代对比 后现代认为心理咨询师的在场对来访者产生了实际的影响，所以要求把咨询师的实际影响展现出来，希望通过认真地剖析并坦诚地交待自己在咨询中可能产生的交互影响来提高治疗的效度。咨询师参与其中。 现象学希望能够在来访者熟悉的生活中发现不平常的意义，在日常的细节描述中，让来访者看到自己熟悉的东西、曾经有过的体验。因此，通过审慎而细致的描述，引领来访者去“看”某个现象的“本来面目”。心理分析师不需要出现在故事中。 观察中不要只见树木不见森林 先观察事物的整体特征，然后观察它的主要部分特征。 何为“整体” 一般人对前景重视，现象学家对背景敏感。对前景保持质疑，对日常生活中被认为理所当然的东西进行背景式的说明。 通过来访者地描述，在事件中分析展现其人格特征，包括重新展现那些被认为是高度熟悉的事物。通过展现，发现自己是如何被规定的（人格表现的一致性）。 通过用餐看事物是如何被规定的 母子在进餐时爆发小小的冲突：母亲要孩子吃苦瓜，而孩子不要吃苦瓜。 观察：倾听他们之间往来对话，包括面部表情、身体动作等，我们可以观察到—— 对孩子来说苦瓜是坏的；对母亲来说苦瓜是有积极价值的。 价值分为内在价值和外在价值： 对母亲内在来说，苦瓜即难闻又难吃。外在来说苦瓜是个好东西，含有丰富的维生素C。 就不是这样！ 用这样的观察，对来访者来说即便极为熟悉的东西，也可以发现以前并未受到注意的规定。所以有必要强调，要努力与将事物想当然的看成“就是这样”的倾向作斗争（批判性思维）。 观察：不仅仅简单地盯着看，还要凝视、思考，寻求分析。其要点：1、观察要集中意向到被观察事物和分辨要点；2、扩展、生产和放大（展开）。 所谓分析就是找出其中的相关、结构。 假设 在观察中，治疗师要在自己心里不停的给出很多设定（假定）。 假设用来干什么？ 维持工作的继续。没有这个假设就无法继续工作，所有获得来的信息都是毫无关系的一片罗列而已。通过假设（询问），将工作保持在一