从封邦建国到一统天下剖析.ppt

* * 第一课 从封邦建国到一统天下 “礼乐文明的确立”，描述中国作为“礼仪之邦”的历史渊源。周朝建立后，发明与完善了古代礼乐文明。周朝是通过实行分封制、宗法制、礼乐制度的配套改革来进行的。 “变革与争霸”，描述春秋战国时期社会的动荡和改革运动。春秋时期的争霸夺权，先后出现五霸，战国时期的混战，出现了“七雄”。春秋时期齐桓公任用管仲改革、战国时期秦孝公任用商鞅变法等。这些变革推动着社会向前发展。 “百家争鸣”，这是中国历史上第一次思想解放，涌现了如老子、孔子、墨子、孟子、荀子、韩非子等一大批思想家，给后世留下了大量珍贵的思想遗产。 “秦朝统一”，阐述了秦统一中国，建立中央集权的封建帝国，采取了许多政治、经济、文化措施来巩固统治。秦统一对中国历史产生了巨大而深远的影响。 西周 东周（春秋、战国） 秦统一中国 （礼乐文明） （争霸变法、百家争鸣） （统一、措施、影响） 古代文献上记载，铸钟时，耗铜常逾千万斤，这就 决定了大型编钟不易为平民百姓所持有。 王公贵族各等层次在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫悬（四面悬挂），诸侯轩悬（三面悬挂），卿大夫判悬（两面悬挂），士特悬（单面悬挂）”。哪个布衣百姓若是挂起四面（宫悬）编钟，想领略一下立体声效果，在那个时代可是要招致杀身之祸的。 当时，编钟的拥有规模、悬挂的方式，就是王权等级的象征。后世虽然没有严格的悬挂排列铜鼎的规则，但应用仍限于大型宗教礼仪及王公贵族宴飨的场合。张衡《西京赋》里说“击钟鼎食，连骑相过”，形容了封建贵族家庭的豪奢排场，王勃的《滕王阁序》里称这类家庭为钟鸣鼎食之家。 （1）根据材料，你知道在古代，什么人家才能拥有这种乐器？说说它们都是在举行什么活动时才使用的？ （2）它的悬挂和摆放有什么严格的规定吗？它反映了我们古代的什么制度？ （3）我们现在如果要欣赏各种规模、各种类型的音乐会，还会有这样的限制吗？为什么？ 王公贵族家庭使用；供大型宗教礼仪及王公贵族宴飨之用。 它所反映的是我国古老的礼乐文明制度。 没有。因为现在人与人之间是平等的，没有贵贱之分，我们可以充分地、自由地欣赏各种规模、各种类型的音乐会。 “管仲相桓公、霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”（《论语》）意思是：管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，挽救周室，百姓受惠直到今天。 阅读材料，回答： （1）上述内容反映了什么时期的历史事实？ （2）管仲是如何“相”桓公的？ （3）管仲相桓公对齐国产生了何结果？ 春秋 管仲帮助齐桓公改革内政，发展生产，改革军制，“尊王攘夷”，发展齐国势力。 齐国国富兵强、齐桓公首先争霸。 治理国家不能死守旧的规矩。商汤、周武没有按旧规矩办事，建立了新王朝，而夏桀、商纣死守旧规，却成了亡国之君。因此治理国家不一定用一种办法，只要对国家有利，就不必效法古代，就应该变法。 （1）上述内容出自战国时期什么人之口？ （2）在哪国实现了这一理论？这个诸侯国的国君为什么要接受他的理论？ （3）请你列出这一理论实现的具体内容？有何历史影响？ 商鞅 秦国。因为秦孝公代表战国时期新兴地主阶级的利益，迫切需要治理封建国家的方法。 废除土地国有制，承认土地私有，允许土地自由买卖，奖励农耕，奖励军功，建立县制等。 秦国封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家。 韩非，出身韩国贵族，是荀子的学生。他看韩国越来越弱，多次向韩王提出革新的建议，没得到采纳。他的书传到秦国，秦王赢政赞叹说：“我如果能见到这个人，死也无憾了。”后来，韩非到了秦国，他的主张为秦王采用。 请你想想，秦王为什么会采用韩非的主张？ 因为韩非的主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦王想完成统一大业，故采用了韩非的主张，秦王统一后采取的许多政治措施，也就是韩非理论的应用和发展。 秦朝结束了西周以来诸侯割据的局面，建立起专制主义的中央集权的封建国家。它把全国划分为郡县，郡守县令都由朝廷任免，中央对地方有很大的控制权。定疆域，书同文，车同轨，行有伦，中国开始成为伟大的统一国家。 秦始皇过度使用民力，虽然很多措施有利于统一，但人民也确实疲惫不堪了。农民被迫大起义，迅速地推倒了秦朝的统治。 秦朝是短促的朝代，但又是极重要的朝代。秦始皇是暴虐的皇帝，但又是对历史有巨大贡献的皇帝。秦是文化的摧残者，但在某些方面又是先进者。 （1）根据材料，说说秦朝在哪些方面的统治措施在中国历史上产生了巨大的影响？ （2）你认为秦朝灭亡的根本原因是什么？