《爱莲说》课件-公开课件.ppt

爱 莲 说 周敦颐 字词学习 第一段译文 第二段译文 找出直接描写莲花的句子 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 总结 背诵 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 * * * 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 蕃　 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 　 fán yū lián xiè zhuó xiǎn 蕃: 染: 濯: 亵: 鲜: 宜: 多 沾染(污染) 洗涤 亲近而不庄重 很少 应当 一、下列句中红色的词语解释正确的一项是 1、濯清莲而不妖（ ） A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄 C 2、香远益清（ ） A、更加 B、有意 C、益处 A 3、亭亭净植（ ） A、亭子 B、耸立的样子 C、美丽的姿态 B 4、可远观而不可亵玩焉（ ） A、玩耍 B、玩弄 C、游玩 B 5、花之隐逸者也（ ） A、隐居 B、隐藏 C、逃跑 A 6、花之君子者也（ ） A、品德高尚的人 B、地位高的人 C、丈夫 A 7、陶后鲜有闻（ ） A、新鲜 B、鲜艳 C、很少 C 8、独爱莲之出淤泥而不染（ ） A、的 B、代词指莲花 C、用在主谓之间取消句子 独立性 C 9、水陆草木之花（ ） A、的 B、代词，指莲花 C、用在主谓之间，取 消句子独立性 A 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，