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《艺术概论》读后感 徐友晋.docVIP

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《艺术概论》都后感 徐友晋 艺术,来源于生活,也创造于生活,更高于生活。 《艺术概论》,这本书注重从美学和文化学的角度来研究艺术,力求探索和发掘艺术的人文精神;吸收了国内外必威体育精装版研究成果,在体系和内容上都有新的拓展;论述深入浅出,例证丰富,又感性认知到理性升华,符合认知规律。这本书是文化艺术出版社出版的,作者是王宏建。总序由教育部艺术教育委员会主任赵沨编写。我对本书中有关书法艺术的章节印象颇深。 总之,艺术还可以是人的知识,情感,理想,意念综合心里活动的有机产物,是人们现实生活和精神世界的形象表现。艺术属于娱乐游戏文化的范畴,是人们为了满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象,这种文化现象的本质特点是用语言图画等形式来创造出虚拟的人类现实生活。 《艺术概论》这本书,可以让你从中学到很多关于艺术和生活的知识,艺术包括实用艺术,造型艺术,表情艺术,综合艺术,语言艺术,以及杂技,曲艺,木偶,皮影等历史悠久的民族民间艺术。这本书告诉我,艺术与生活息息相关,我们的生活里离不开艺术。通过艺术,我们可以创造更多方便我们生活的东西;通过艺术可以丰富我们的精神世界;通过艺术可以凝练我们的精神面貌!!艺术,是靠我们用心去发现,去领悟的。学习和领悟会有一个过程,但我们用心留意身边的每一样事物,都会有所领悟,就会发现艺术,创造艺术! 下面我从艺术的社会功能列举几个例子: 艺术的社会功能 艺术的作用有时突然被放大,如《汤姆叔叔的小屋》被誉为点燃美国南北战争的巨著;1943年,蒋兆和的《流民图》在北京太庙展出时被日本宪兵勒令撤出,理由是煽动反战情绪。 《汤姆叔叔的小屋:低贱者的生活》(Uncle Toms Cabin; or, Life Among the Lowly),又译作《黑奴吁天录》、《汤姆大伯的小屋》,是美国作家哈里特·比彻·斯托(斯托夫人)于1852年发表的一部反奴隶制小说。这部小说中关于非裔美国人与美国奴隶制度的观点曾产生过意义深远的影响,并在某种程度上激化了导致美国内战的地区局部冲突。 蒋兆和(1904——1986)祖籍四川,任中央美术学院教授等。1998年蒋兆和的夫人、著名书法家萧琼将《流民图》捐献给中国美术馆。2003年中国美术馆修复后再度开馆,郑重地将《流民图》作为镇馆之宝,长期陈列展出。《流民图》已经成为人们所熟悉的经典作品。  1937年,卢沟桥事变爆发,穷困潦倒的画家居于北平,靠画像维持生活和创作。侵略者横行霸道的行径,激起了画家内心深处强烈的悲愤之情,经过长期酝酿,1942年开始动笔,历时一年完成了《流民图》。 《流民图》在艺术表现上,采取中西结合的手法,中国画的线描结合西画明暗及色彩的因素,使作品既有中国画美学所追求的笔墨气韵,又不乏写实精神。这也正是画家在艺术取向上所追求的通过写实揭示劳苦大众的悲惨命运和他们内心苦痛的现实主义道路 艺术在历史上成为统治者的教化工具,即载道艺术。任何一个时代和政府都要去掌握控制艺术,但是人民总有自己的艺术。因此几乎每个民族都形成两种艺术:民间艺术和官方艺术,而代表这个民族的真正艺术是民间艺术 民间艺术除了精神安慰外,还有很多的实用价值,这种实用逐渐衍生出审美的需要。艺术主要在于审美,所以艺术的功能主要表现在以审美价值为中心的审美娱乐、审美认识和审美教育三个方面 1、审美娱乐 审美娱乐是指人们通过艺术鉴赏达到心灵自由、精神愉悦的效果。 刘文进 意向油画 艺术具有一种魔力——让人痴迷,让人发狂,有时还会表现为一种精神病式的幻觉,引导人的灵魂离开理性轨道,进入潜意识状态。这是艺术审美娱乐功能的最高表现:观众和艺术作品在精神深处融为一体。如中国各类戏曲。 艺术以它的审美娱乐为人们提供了一种积极的休息形式,这是艺术审美娱乐功能实现的另一种方式。休息不外乎两种方式,一是消极休息,把空余时间打发在无益于身心健康的事情上;二是积极休息,通过休息增进身心健康。 孔子说“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” 从这段话里可以知道,孔子已经清晰地意识到在艺术接受过程中能获得知识 2、审美认识功能 审美认识功能是指人们在艺术鉴赏中获得的对社会、自然、人生以及哲学、宗教等方面的认识。艺术不仅具有审美价值,也拥有认识价值。这种认识价值是艺术反映了社会的百态 艺术不是社会自然的纯客观记录,它融入了艺术家的主观思考,有时比历史学家还深刻。马克思、恩格斯和列宁都非常重视艺术的审美认识作用。如列宁认为列夫·托尔斯泰的小说是“俄国革命的一面镜子”,因为它反映了俄国革命到来时的思想和情绪。 如抗战期间,巴金小说和《西行漫记》使很多青年认识到奔赴延安,投身革命。可见艺术的

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