《兵车行》课件-公开课件.pptVIP

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* * 兵车行 杜甫 杜甫(712—770),字子美,曾居长安城南少陵以西,自称少陵野老,世称杜少陵。他是我国唐代伟大的现实主义诗人,其诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”,明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。 杜甫为什么被后人尊为“诗圣”? 苏轼曾说:故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣。 中唐诗人元稹 “杜诗最多,可传千余首,至于贯穿古今,尽工尽善,又过于李。 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。 第一段写亲人送别出征战士,这是诗人亲眼所见,要表达出诗人“穷年忧黎元,叹息肠内热” 的感情,声音要沉重一些,前四句可用平调读。 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 道旁过者问行人,行人但云点行频。 或从十五北防河,便至四十西营田。 第三段先写秦兵家庭的困难,朗读时速度不宜快。 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边庭流血成海水,武皇开边意未已! 君不见青海头,古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。 长者虽有问,役夫敢申恨。 且如今年冬,未休关西卒。 县官急索租,租税从何出? 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。 信知生男恶,反是生女好。 杜甫为什么被后人尊为“诗圣”? 思想内容: 1、内容:在忠诚于唐王朝和君主的前提下,对统治集团中的腐朽现象给予严厉的批判; 暴露社会罪恶,反映民生疾苦; 3、价值:是信史,是实录,标志着杜诗“光芒万丈” 2、感情:对受难的人民的极其真实深切的悲悯之情。 章法: 1 章法严密。各段皆自有起结,析之则三,合则为一内容上,一是前后呼应,二是层层递进。   2 深刻的思想性和强烈的感染力通过高度的艺术性表现出来。  ①重墨铺染。大氛围的粗略勾勒和具体动作的细致刻画相结合,描绘了一个悲怆而震撼人心的出征场面。诗的开篇展现出一幅出征图,既有听觉形象又有视觉形象。 ②巧妙构思诗人通过设问的方法,引出征夫的满腔悲切和哀怨的倾诉前文的凄惨场面是诗人亲眼所见,下面的悲切自诉是诗人亲耳所闻,增强了诗的真实感。 ③善用口语这首诗反映的是人民的生活,因而也选用了乐府体裁,运用了俗语口语,加上民歌中常见的顶针修辞格,读来清新自然,明白如话,造成回肠荡气的艺术效果。 一句之中连续四个动作: 牵衣[不舍] 顿足[悲痛] 拦道[焦急] 哭[无奈、愁苦]。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!集中展现了上万家庭妻离子散的悲剧。 最后一句当用升调读——这是本段的高潮点,诗人的怨愤之情初现。 牵衣顿足拦道哭 哭声直上干云霄 第二段开头两句是诗意转换处,可以读得平缓些,声音稍稍放低。“点行频” 意思是频繁地征兵,是全诗 的“诗眼”,为下文叙事总纲,须重读。点出了造成百姓妻离子散、征夫牺牲、土地荒芜的根源。 道旁过者问行人,行人但云点行频。 先叙事后抒情。叙的是服役时间过长,占去人的大半生,读时当有怨而不伤之意,至“归来头白还戍边”,怨情稍稍加重。读后宜作一顿,为下文直抒胸臆作铺垫。 去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边庭流血成海水,武皇开边意未已! “边庭”二句有怨有愤,为本段高潮点,应当读得掷地有声。 “边亭流血成海水”和“武皇开边意未已”形成鲜明对比。我们不难想到,边地横尸遍野,连“血流成河”都不足以摹其状貌,而统治者的霸心,仍然没有休止呀。读时既要强调武皇穷兵黩武的开边“气势”,“武皇开边”重读,又应读出愤怒的指责和讽刺意识,“武皇开边——意未已”,后面停顿可稍长,“意未已”真是苦不堪言,要表现出叹婉无奈。人民对统治者敢怨而不敢言,只有无奈地叹息,低声责怨。 “长者”二句是承上启下话,当用比较柔和的调子读。“敢伸恨”者,不是无恨,而是“伸”亦无用,有奈何不得之意。 “且如”四句当一气读出,但速度不宜快,要作低回之势,至“租税从何出”稍稍振起,因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。 长者虽有问,役夫敢申恨。 且如今年冬,未休关西卒。 县官急索租,租税从何出? 在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。令人悲痛欲绝,声调凄楚。读至“生女”二句当再作低回之势。 信知生男恶,反是生女好。 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。

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