《兵车行》课件-公开课件.pptVIP

* * 兵车行 杜甫 杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。 杜甫为什么被后人尊为“诗圣”? 苏轼曾说：故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。 中唐诗人元稹 “杜诗最多，可传千余首，至于贯穿古今，尽工尽善，又过于李。 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 第一段写亲人送别出征战士，这是诗人亲眼所见，要表达出诗人“穷年忧黎元，叹息肠内热” 的感情，声音要沉重一些，前四句可用平调读。 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 第三段先写秦兵家庭的困难，朗读时速度不宜快。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已！ 君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 信知生男恶，反是生女好。 杜甫为什么被后人尊为“诗圣”? 思想内容： 1、内容：在忠诚于唐王朝和君主的前提下，对统治集团中的腐朽现象给予严厉的批判； 暴露社会罪恶，反映民生疾苦； 3、价值：是信史，是实录，标志着杜诗“光芒万丈” 2、感情：对受难的人民的极其真实深切的悲悯之情。 章法: 1 章法严密。各段皆自有起结，析之则三，合则为一内容上，一是前后呼应，二是层层递进。　　 2 深刻的思想性和强烈的感染力通过高度的艺术性表现出来。　 ①重墨铺染。大氛围的粗略勾勒和具体动作的细致刻画相结合，描绘了一个悲怆而震撼人心的出征场面。诗的开篇展现出一幅出征图，既有听觉形象又有视觉形象。 ②巧妙构思诗人通过设问的方法，引出征夫的满腔悲切和哀怨的倾诉前文的凄惨场面是诗人亲眼所见，下面的悲切自诉是诗人亲耳所闻，增强了诗的真实感。 ③善用口语这首诗反映的是人民的生活，因而也选用了乐府体裁，运用了俗语口语，加上民歌中常见的顶针修辞格，读来清新自然，明白如话，造成回肠荡气的艺术效果。 一句之中连续四个动作： 牵衣[不舍] 顿足[悲痛] 拦道[焦急] 哭[无奈、愁苦]。诗人笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人目眩；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！集中展现了上万家庭妻离子散的悲剧。 最后一句当用升调读——这是本段的高潮点，诗人的怨愤之情初现。 牵衣顿足拦道哭 哭声直上干云霄 第二段开头两句是诗意转换处，可以读得平缓些，声音稍稍放低。“点行频” 意思是频繁地征兵，是全诗 的“诗眼”，为下文叙事总纲，须重读。点出了造成百姓妻离子散、征夫牺牲、土地荒芜的根源。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 先叙事后抒情。叙的是服役时间过长，占去人的大半生，读时当有怨而不伤之意，至“归来头白还戍边”，怨情稍稍加重。读后宜作一顿，为下文直抒胸臆作铺垫。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已！ “边庭”二句有怨有愤，为本段高潮点，应当读得掷地有声。 “边亭流血成海水”和“武皇开边意未已”形成鲜明对比。我们不难想到，边地横尸遍野，连“血流成河”都不足以摹其状貌，而统治者的霸心，仍然没有休止呀。读时既要强调武皇穷兵黩武的开边“气势”，“武皇开边”重读，又应读出愤怒的指责和讽刺意识，“武皇开边——意未已”，后面停顿可稍长，“意未已”真是苦不堪言，要表现出叹婉无奈。人民对统治者敢怨而不敢言，只有无奈地叹息，低声责怨。 “长者”二句是承上启下话，当用比较柔和的调子读。“敢伸恨”者，不是无恨，而是“伸”亦无用，有奈何不得之意。 “且如”四句当一气读出，但速度不宜快，要作低回之势，至“租税从何出”稍稍振起，因为“行人”的怨愤在这句话中表现得含蓄而又深刻。 长者虽有问，役夫敢申恨。 且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？ 在封建社会里，人们重男轻女，生男则喜，生女则悲；可是现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。令人悲痛欲绝，声调凄楚。读至“生女”二句当再作低回之势。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。