古人对年龄的称呼.pptx

古人对年龄的称呼方式; 古人对于年龄有着丰富的称谓，以对童年和老年的指称较多，性别区分主要在青少年时期。 一、襁褓 襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。后来以此借指未满周岁的婴儿。背负小儿用的布兜和系带。包裹婴儿的布或被。旧说长一尺二至二尺，阔八寸左右。 ;二、孩提，也作“孩抱”和“提孩”。  2～3岁的儿童。 幼儿时期。 孩提之童。——《孟子·尽心》 指幼儿始知发笑尚在襁褓中。颜师古注：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者???小儿笑也。” 《老子》：“如婴儿之未孩。” ;三、垂髫，也作“垂发”  指三四岁至八九岁的儿童。 髫，古代儿童古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。  四、童龀[chèn]，又作“始龀” 七八岁的儿童。 龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。 孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。 ;五、总角 八九岁至十三四岁的少年。 古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴,言笑晏晏”。 ;　六、豆蔻年华 女子十三、四岁。也有人用作泛指十三至二十岁。  出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” ;七、束发，也作“结发” 到了十五岁，古人要把原先的总角解散，扎成一束。 古代婚礼仪式之一。结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。 ①《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，缨。”缨是五采丝绳，女子许嫁以后用它来束发。郑玄注：“著缨，明有系也。”就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼·士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。” ②新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心。苏武就有“结发为夫妻，恩爱两不疑”的诗句。 ;八、弱冠，也作“加冠” 男子二十岁。 古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。 古代男子20岁叫作“弱”。 “冠礼”，即戴上帽子，表示已成人。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。 ;九、及笄，又称“加笄” 女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子；未许配的，二十岁时束发戴上簪子。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。” ;子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 ;十、花甲 指60岁。 花甲即一甲子。由天干、地支组合,每一干支代表一年,六十年为一循环。因干支名号错综参互,故称花甲子。后称年满六十为花甲。 计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。 ;十一、古稀  指70岁。 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江》 十三、耄耋（mào dié） 八九十岁。 语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。” ;十四、鲐背之年 指90岁。 语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。 鲐tái〈名〉鲐鱼,也称鲭、油筒鱼、青花鱼。见于大多数暖海区的小型鲭科鱼。背青腹白,体侧上部有深蓝色波状条纹。黄海、渤海盛产。如:鲐文(鲐鱼样的斑纹)代称老年人。 ;十五、期颐，也作“人瑞” 指100岁。 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期， 颐”。谓百岁老人应由后代赡养。 ;今人对年龄的称呼方式;1994年以前，国际上对年龄段的划分一般认同的是： 14岁以前为少儿，15岁至64岁为青壮年和逐渐进入的劳动年龄段（中国是到60岁）；64岁以上为老年人。 1994年以后，联合国世界卫生组织提出新的年龄分段： 44岁以下为青年人，45岁至59岁为中年人， 60岁至74岁为年轻老年人， 75岁至89岁为老年人， 90岁以上为长寿老人。 ;心理学上一般的年龄分段：;3．青年。18岁—40岁。 (1)．青春期18—28岁; (2)．成熟期29—40岁; 4．中年。41—65岁。 (1)．壮实期41—48岁; (2)．稳健期49—55岁； (3