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庆祝奥林匹克运动复兴25周年
作者:顾拜旦
第一课时
目 录
4
课时作业
1
情境导入
2
读文知事
3
拓展延伸
登录优教通平台教学素材栏目下的视频:2016年里约奥运会感人片段。
2016年里约奥运会女子5000米预赛发生最感人一幕,美国选手达戈斯蒂诺被新西兰选手汉布林绊倒受伤,却仍先将她扶起,并互相鼓励跑回终点,坚持到底的运动精神感动全场。
为了看体育比赛,我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时,我总在想:是什么让我们“为伊消得人憔悴”,为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案:那是一种奥林匹克精神在激励着我们,在提升着我们。今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
1.了解作者的有关知识和写作背景,体会作者积极、正确的人生观。
2. 理清课文思路,理解奥林匹克精神的含义。
3. 把握课文的表现手法和写作特色,培养学生热爱和平、公平竞争的意识。
顾拜旦(1863~1937),是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是作者于1919年4月在瑞士洛桑举行的“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”纪念会上的演说。
什么样的“听”才叫倾听呢?
“专心、细心”
请大家合上书本,静心倾听,提取关键信息,回答几个问题。请拿出纸和笔作必要的记录。
1.五年前具体是指导哪一年?在奥林匹克运动史上,这一年有什么重大事件?
2.顾拜旦阐述奥林匹克主义与一般体育运动有什么不同?
3.作者复兴奥林匹克运动会的宗旨是什么?他决心怎样做?
4.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么?
5.请你用一句话,结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
1919年,瑞士的洛桑金色演讲厅内,正在举行庆祝奥林匹克运动恢复25周年的纪念大会,在热烈的掌声中,奥运创始人顾拜旦走上了演讲台,开始了他最为经典的一次演说。
四人小组交流答案,可以参考文本,完善记录的关键词。
五年前是指1914年,这一年在巴黎庆祝恢复奥林匹克运动25周年。
顾拜旦认为“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般体育运动”。一般体育运动能带给运动员的是勇气,是拼搏的乐趣,是心理上自得其乐的愉悦感;而奥林匹克主义带给人的是是自信、平和,是美感、荣誉感。
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作者复兴奥林匹克运动的宗旨是通过体育竞赛来教育青少年。因此,他决心把“盎格鲁—撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢,两者逐渐融为一体”,开辟奥林匹克新时代。
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他认为奥林匹克精神是人类“吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来”的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以保障社会层面的和平,以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足的物质生活的消费必需品”,但可以促进和平、公平、公正;虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出生无关的才智培训机会”,但可以促进教育。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。”由此可见,和平性、公平性、公正性、教育性、大众参与性,就是完美的、民主的奥林匹克精神。
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奥林匹克精神包括又超越了竞技精神,它可以给人带来悦乐感,带来美感和荣誉感,它可以让大众参与,促进社会和平、公平、公正和教育,推动社会的进步。
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想一想:百年前,顾拜旦所提倡的奥林匹克精神与中国传统文化中的道德修养矛盾吗?为什么?
公正、公开、公平是奥林匹克精神的精髓,既指运动场上公平竞争,也是指运动员必 须遵守规则、光明磊落、平等公正,它是人类社会竞争的典范。这与中国传统文化中的道德修养是一脉相承的。中国素来有“文明礼仪之邦”的美誉,历来把道德修养作为评价一个人的重要标准。其中,儒家道德最具有代表性,讲求仁、义、礼、诚,为其最高道德原则。
另外,中国的现代化建设经过西方文化的催化,不但有利于中国传统文化建立平等的观念,而且还有利于市场道德观念的建设。我国的现代化正在完善社会主义市场经济,思想道德建设是其重要的支柱之一。因而东西方文化的交融与碰撞对于我国不平等的思想观念是一次洗礼,对于市场中的不正当行为是一次整顿,从而使我国的传统文化更好地适应社会的发展。
1.课外收集有关演讲词的相关知识,了解演讲词的基本特点。
2.背诵课文最后三段。
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