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成都教育文化 李勇先 国立四川大学 50年代四川大学校门 工学院校门 华西协和大学校门 原华西医科大学校门 原成都科技大学校门 老四川大学校门 老川大图书馆 校园内的人行道(1939年) 华大主大门(1939年) 华西校园景色(1939年) 华西校园景色,左侧是万德门(1939年) 五所学校的校长合影,(左至右)燕京大学代理校长梅贻宝、金陵女子文理学院校长吴贻芳、金陵大学校长陈裕光、华西协和大学校长张凌高、齐鲁大学校长汤吉禾 怀德堂前人行道(1943年) 学生步行前往教室(1944年) 金陵大学职工住宅区门前(1945年) 金陵大学职工宿舍 万德堂,金陵女子文理学院借用的教室(1939年) 华大图书馆(1939年) 华西大学女子学院(1941年) 钟塔(1945年) 生物楼(1945年) 校庆日,进入庆典现场的金陵女子文理学院学生(1939年) 校园内的奶牛场。由于养奶牛的坝子上又有钢琴房,因此“对牛弹琴”成为华西坝一景 苏道璞纪念堂(1945年) 齐鲁大学宿舍门前(1942年) 金陵大学生就餐时间 华西大学、金陵大学、齐鲁大学、金陵女子文理学院四校联合举行毕业典礼,图为进入典礼会堂的人群 华西大学、金陵大学、齐鲁大学、金陵女子文理学院四校联合毕业典礼( 金陵大学迁回南京途中(1946年) 成都是蜀文化的发源地,也是蜀文化的中心,文化教育自古发达,比肩齐鲁,人材倍出。 成都教育发展可以分为几个大的阶段: 一是成都书院教育与人才培养; 二是清代府州县学堂教育; 三是成都各类大学教育; 四是成教中小学教育。 一、成都书院教育与人才培养(一)汉唐时期的成都书院 早在汉景帝年间(公元前143年),就已创建石室精舍。 今之书院,在古为天子藏书之所;其士子之所肄业者,在汉谓之讲堂,亦谓之精舍,或谓之精庐。文翁立文学精舍讲堂,为书院之权舆。” “蜀自文翁倡其教,相如为之师,受以七经,而岷络之地风教大行,人才蔚起,班氏谓天下郡国皆立学宫,自文翁始,然则谓书院之设亦始于蜀,无不可也。”(《四川通志》卷七十九)。 文翁在成都兴办学宫,成为当时蜀郡最高学府,也是全国第一所地方高等学校。从汉景帝后元三年算起,至今已有二千一百多年的历史。 文翁学宫,在成都城南,讲堂作石室(一作玉室)。到东汉安帝永初时,后堂遭受火灾,太守高眹(音顺)重新修建,增加两石室,扩充讲堂。中经蜀汉、魏、晋、南北朝动荡时期,文翁当年学宫始终存在,为培养四川人才做出了重要贡献。 隋末唐初,颜师古说:“文翁学堂,于今犹在益州城内。”(班固《汉书?文翁传》颜师古注) 唐代后期,成都节度副使裴鈃(音型)曾写了一首《题文翁石室》诗:“文翁石室有仪型,庠序千秋播德泽。古时尚留今日翠,高岷犹蔼旧时青。”(《全唐诗》597卷)从中可见石室讲堂学子们专心向学、勤奋攻读的情景。 (二)宋元明时期的成都书院 宋、元、明代以来,文翁石室亦继续存在不衰。 南宋时,魏了翁等人还在合江亭旁创建沧江书院。 明正德十三年,创设大益书院于成都治东书院街。 明嘉靖十二年,设少陵书院于成都外西杜甫草堂侧。 明末,由于政府中少数官僚反对私人讲学,反对学术自由,全国许多书院被废止,其中成都大益书院和少陵书院亦在被毁之列。 (三)清代书院(1)清代初年成都教育 明末清初,四川书院大都被毁,“先师庙者惟茂林丰草”, “学宫则遗址榛(音真)莽,民圃其中”。由于战争破坏,成都石室讲堂亦遭毁弃。 清顺治十八年,四川巡抚佟凤彩在明末被毁的文庙和学堂故墟上创立成都文庙及成都府学。 清康熙年间,四川各地逐渐兴建文庙与县学、府学,置学官二人主持教育。学官名称,府学设教授、训导;州学设学政、训导;县学设教谕、训导。 尽管如此,清朝初年,成都学术衰微,人才凋弊。主要因为: 一是受战争影响严重 明末清初,四川连续数十年内遭到四次大的劫难。 一是明末奢崇明等叛乱。二是张献忠大西军进川。三是明朝军队、地方恶势力和清军的轮番破坏。四是吴三桂叛乱。 四川经此四次战争破坏,完全成为残破之地,“所称沃野,已半没于荒烟茂草之中。”“尸骸遍地,荆棘塞途,昔之亭台楼阁,今之狐兔蓬蒿也;昔之衣冠文物,今之瓦砾(音力)鸟鼠也;昔之麻桑禾黍,今之荒烟蔓草也。山河如故,景物顿非,里党故旧,百存一二。” “城廓鞠为荒莽,庐舍荡若丘墟;百里断炊烟,第闻青磷叫月;四郊枯茂草,唯看白骨崇山。” 四川社会经济遭到严重破坏,田园荒芜、经济残破、人口锐减,文化衰微,书院、典籍、文物化为灰烬,数千年文明毁于一旦,成都文化发展出现一个断裂层。因此清代成都文化教育是从一个极低的起点开始的,要恢复和发展困难重重。 二是移民的文化素质普遍不高 面对四川残破景象,清王朝感到最重要的是
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