宋明理学--人民版.ppt

* 第四课宋明理学深圳市翠园中学孙曙光 代表人物：孔子 代表人物：孟子、荀子 推行法家，焚书坑儒 罢黜百家，独尊儒术 董仲舒 应运而生 蔚然大宗 春秋 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 魏晋至隋唐 面临挑战 宋明 ? 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 课标要求 第3课 宋明理学 理学产生于北宋时期，是一种继承孔孟之道，以儒学为主体，并吸收、改造佛、道思想，探讨宇宙本原与人生命运关系的新儒学。 理学使儒学更加哲学化和思辨化。 概念解读 专题一 第三节 ☆宋明理学产生的时代背景是什么? ☆宋明理学的发展过程怎样? ☆宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化? ☆你怎样看待这种变化? 一、理学兴起的背景：儒学的困境与儒学复兴运动 《江南春》 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 请思考：这首诗反映了什么现象？这种现象对儒学的发展有什么影响？ 佛教兴盛 隋朝时期，儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”；唐朝统治者奉行“三教并行”的政策，即“尊道礼佛崇儒”，儒学的正统地位受到挑战。 此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。 一、理学兴起的背景：儒学的困境与儒学复兴运动 1、理学兴起的原因： 魏晋时期佛教和道教的兴盛，儒学的正统地位受到挑战。 2、条件： （1）唐代：韩愈和李翱的思想，成为理学创立的先声； （2）北宋的儒学复兴运动为理学产生奠定基础。 北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。 道、佛 儒（根本） （目的） 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 （一）理学的创立：北宋五子 2．基本含义： 儒学+佛教思想+道教思想（是儒道佛教三家融合的产物） 二、理学的创立与发展： 1．思想来源： 　　一天，杨时同游酢一起向程颐请教学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。 2、主要思想 哲学思想： 伦理观： 政治思想： 理气关系论，先有理后有气（客观唯心主义） “存天理，灭人欲” “道统论”、“正君心” 4、评价： 朱熹是理学的集大成者，在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟。他的思想做为官方正统儒学，对我国封建社会后期影响很大，对维护专制主义政治制度起到了重要作用 为《四书》注解，成为理学的经典著作。 3、成就： 1、理论来源： 二程+张载 （二）理学的成熟：南宋朱熹 理学修养论： “格物致知” “理直气壮” 2.集成大者者：王守仁（阳明先生） 三、陆王心学--理学的发展 1.开创：南宋思想家陆九渊 请同学们阅读课文概括陆王心学代表人物的主张。 陆九渊： 王守仁： ①“心”是万物的本原（心即理也）（名言？） 陆九渊的思想（心学开创者） ③ 反对“格物致知” ②求“理”的方法——内心反省 王守仁的思想（心学集大成者） ②思想核心：“致良知” ③求“理”的方法——强调“知行合一” ①“心”是万物的本原（心即理也） 　　王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！” 王守仁认为“良知”从何而来？ 王守仁（1472—1529），人称阳明先生。他以反对正统朱学的姿态出现，认为“心外无物” “心外无理”，一切都是从“心”产生出来的，而不是由踞于心之上的“理”所派生出来的，从而肯定意识为第一性。他的思想核心是“致良知”,认为良知就是本心，就是理。人天生具有良知，因此天理在心中，不必去外求。 共同点： 1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想，都认为世界本原是“理”。 2、影响相同：两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求；对塑造中华民族性格起了积极影响。 不同点： 1、对世界本原的具体认识不同： 程朱理学认