第三章-教会在华的学前教育活动.ppt

第一种恩物是6个不同彩色（红、绿、蓝、黄、紫、橙）绒线球。每个球各系一线，线色与球色一致。当儿童在尚未说话之前或稍后，母亲指引着儿童观察、抓弄这些柔软的小圆球，让他初步熟悉它们的形状、颜色和动静状态，发展儿童的辨色能力。随着儿童知觉和思维语言的发展，母亲一边把球向各方甩动，一边说前后、上下、左右，以发展儿童的空间观念。还可把球放于掌心，表示“有”，然后吸起来，空出掌心，表示“无”，借以发展儿童肯定和否定的观念。福禄倍尔从观察和实验中运用6个小球设想出50种玩法，系统地训练了儿童的各种能力。 第二种恩物是木制的球体、立方体和圆柱体，其高度和直径都是一寸半，后二者有穿孔，并附有木棒为细绳。球代表动，立方体代表静，圆柱体则动、静兼备。通过这种“恩物”，可以使儿童认识物体的各种形状、性质和彼此的关系，并且可以用它们拼成小桌子、小凳子、炉灶及其他物体。通过种种玩法和组合方法，来发展儿童的创造力想象力。 第一、二种恩物供3岁以前儿童游戏之用，以下各种恩物供3-7岁儿童使用。 第三种恩物是木制立方体（积木）。可以分为8个小立方体，合起来成为一个大的正立方体。这种“恩物”可以使儿童认识物体的各种形状、性质以及理解部分与整体的关系及其观念。通过各种形状的堆砌，还能锻炼儿童的创造性的组合能力、造型、建筑艺术及象征性联想的能力等等。 第四种恩物是可分为8个小长方体的木制立方体。8块长方木块各长5公分，宽2.5公分，厚1.25公分，合起来成为5公分的正立方体。儿童在游戏中可通过长方体的比较获得长、宽、厚的观念等等。 第五种恩物是可以分为27个等值的小立方体的木制立方体。其中有3个小立方体又分别对分，形成6个三角体；有3个小立方体分别4等分，形成12个三角体。 第六种恩物是可以分为27个小长方体的木制立方体。其中一些还可分木板、斜角等更小的部分。 通过第五、六种积木游戏，给儿童提供各种形状的几何图形，为儿童未来学习几何和数学打下基础。 基督教会创办的幼稚园更符合儿童年龄特点，儿童在园生活是天真烂漫的，他们与保姆的关系是融洽的。 但这种幼稚园难于同中国的蒙养院接轨，二者同时并进，几乎无关联。 “慈善”事业是指帝国主义国家在中国办的孤儿院、慈幼院、育婴堂之类。 19世纪40年代，教会在湖南衡阳开办了一所慈幼院。 这种慈善机构不是教育机构，儿童在堂内多有繁重的劳动。 1868年，扬州育婴堂； 1870年，天津反洋教斗争； 1868年8月22日，扬州教案发生。 1868年，法国天主教传教士金缄三在杨州设立育婴堂，虐死婴孩40多名，激起民愤。8月初，英国内地会传教士戴德生又来扬州租借房屋，设堂传教。扬州文武生员驱逐洋教。8月22、23日，百姓焚烧教堂，拆毁教士住所，击伤戴德生等人。事后，英驻上海领事麦华陀于11月初率军舰4艘、军队数百人赴江宁，向两江总督曾国藩提出最后通牒，并扣留清“恬吉”号轮船相要挟。曾国藩接受麦华陀一切条件，将扬州知府撤职，赔偿教会损失并在教堂门前立碑保护教堂。 20世纪20年代，幼教战线的进步教育工作者，参加了收回教育主权的斗争。 全面收回帝国主义在华攫取的办理学前教育的特权，是在中华人民共和国建国后才实现的。 训练师资的主要途径： 办幼稚师范教育、吸引留学生、派师资任教于中国幼教机构。 1892年，海淑德女士在上海创办了一个幼稚园教师训练班，收学生20名，每周六下午上课。 1898年，英国长老会在厦门创办幼稚园师资班，1912年，发展成为怀德幼稚师范学校，是教会在我国最早设立的一所独立的幼儿师范，招收对象为高小毕业生，学制两年。 教会办的幼稚师范学校，重视宗教教育与英文教学。 如景海幼稚师范的课程 其课程可分为三类： 第一类是外语、宗教等课；是适应外国在华办教育的需要，有英语、社会问题、宗教学、圣道教法等课； 其中英语占学分最多，三年共学25门，166学分，英语占40学分。 第二类是文化课，如国文、体育、生理、卫生、生物学、音乐等。 第三类是专业课 如心理学、学校管理学、实习、幼稚教法、启智用具教法 教会办的幼稚师范一般规模比较小，毕业生人数不多。 教会学校培养的师资虽然大多有爱幼教、爱孩子、性情温和等特点，但是由于他们多为家庭贫寒女子，因而基础差，学习易按西方教授的指教做机械的模仿。 “五四”以后，中国教育渐趋美国，促使西方教会办的幼稚师范规模越来越大，这引起中国幼教界的警觉，提出了“停办各教会设立的幼稚师范”的口号。 中国人出国接受学前教育的专业训练的国家，首先是日本，最早是1901年。 最初就学的学校是日本实践女子学校附属中国女子留学生师范工艺速成科。 课程：教育、心理、理科、历史、算术、体操、唱歌、日语、汉文、刺绣、编物、图画等。