十枣汤加甘遂葱白 JT叔叔伤寒杂病论慢慢教（47）十枣汤甘遂大戟芫花.doc

十枣汤加甘遂葱白 JT叔叔伤寒杂病论慢慢教（4.7）十枣汤甘遂大戟芫花 咳嗽篇之止嗽散与十枣汤 ? 那这个啊，我们刚刚说到这个啊，阳经上面呢，比阴经上面多一个原穴啊，那原穴的存在就关系到三焦的存在。那这个，我其实刚刚其实有一点就是，就是没有讲的很清楚，因为，现在讲得很清楚也没有太多意思；因为我们等到，不用说上到少阳篇哦，在太阳篇我们再上一些就会知道，那六经传遍的太阳篇，我们再上一些就会教到什么小柴胡汤啦，柴胡龙牡汤啦。一旦用到这些柴胡剂的话，自然就会接触到关于三焦的很多，很多状态啊，到那个时候我们再去认识它就可以了。 那么，那这个阳经啊，象我们的中医理论的世界好象总是觉得，阳的世界比阴的世界大，对不对？也就是说好象，相对而言好象，能量比物质重要对不对，就是心情好比身体好重要，就是大概有这样的观点。而如果具体的来用身体的这个结构来说它的话，我们也会知道，比如说我们，所有的阴脉的代表就是任脉对不对，阳脉的代表就是督脉，奇经八脉，任督二脉。那你说，任督二脉是一阴一阳哦，但是实际上呐，任脉比较短，督脉比较长；就是督脉是绕过头顶，然后到这个地方，然后从舌尖开始才是任脉下去对不对；所以感觉上阳脉是比阴脉要大的。然后，而且从名字你也知道，就是阳脉叫督，那阴脉叫任对不对；那督就是监督、督导，那任就是任你欺负，任你摆布啊，对不对。就是感觉到，好象这个，啊，在阴阳的世界里面，中国医学都是相信说，人的物质的身体是受能量的身体所主导的，是这样的一个观点。那，那所以呢，我们在阳经的世界，好象穴道也比阴经的世界多一个对不对？那而且多的一个就是，也是属于火类的，就是比较是能量，就是能量比较大。那如果我们用这个六经来说的话，我们也说三阳经的能量其实是比三阴经的能量要大的对不对；所以这样一个观念哦，我们至少，借这个机会我们再复习一下哦。因为，因为我觉得中医学得越久，越会好象眼光是放在人体的能量这个部分。那这样的观点，我想迟早也是要接触到的。 那我们在正式开始上第一个方子十枣汤之前，我想先跟同学介绍一个止嗽散，在这个第二页下面开始。止嗽散有两个方子，第二页下面跟第三页上面；一个是这个，第一个方是直接抓这个药去煮汤剂；然后第三页那个是，把这个药物打成药粉，然后呢，然后就冲热水喝；所以两种方子都是可以的。那我为什么教止嗽散呢？就是因为啊，张仲景的咳嗽篇，他的治疗的咳嗽都是那种主证很清楚，就是你确确实实是一个很严重的这个痰呐，什么气管发炎呐，什么的，就是咳嗽的理由很清楚的时候呢，那用张仲景的这个方剂是非常有效的。可是相反来讲啊，我们日常生活中面对的咳嗽啊，很多都是那种不三不四的咳嗽，就是感冒早就好了，可是之后的一个月，都还在那边咳、咳、咳，每天咳几下，那个咳呢也不妨碍你上班，也不妨碍你睡觉对不对，可是就是这个咳嗽没有断根；那这种不三不四的小咳嗽啊，那用温和的药处理就可以了，不需要用到太重的药，那这个止嗽散呢就是温和好用的药的一个代表。 它里面的这些药物呢我们看啊，就是桔梗、甘草、白前、橘红、百部、紫菀。那这几味药呢，因为，象什么桔梗或者是紫菀，这些都是经方里面有的药，所以以后我可能会有机会讲的比较详细，那我今天只是大概，非常大概的说一下。就是，比如说桔梗的话，如果是照这个程钟龄他自己的解释或者是那个比他之后哦，清朝末年的唐容川哦，在那边解释的话，就是在第三页上面这个地方，他自己的解释是认为说，这个肺部有两个窍啊，一个在喉咙，一个在鼻子，那他就觉得说，喉窍是应该要关起来，鼻窍应该是要开的；就是人呢，应该是喉咙能够关起来，鼻子是很通畅的才好。所以他就觉得，象这个桔梗这味药，它的意义比较是开鼻窍；那当然我们如果是用在经方的话，桔梗是用来消炎排脓的，就是用法还有点不一样。那至于说这个紫菀的话，我们一般是一个，我们因为紫菀它的颜色是紫色的，所以，所谓紫色啦，所以中国人会认为说它比较入血分，就是治疗这个比如说痰里面带血的这种咳嗽特别有效；但是基本上它就是一个比较是止咳的药，就是能够让肺比较清，比较能够止住咳嗽；那这以后我们再细讲。那百部呢，也是一个，对于肺啊，有这个能够有一点润肺泄热的一个也不太寒的温和的药。那在我们中国古时候，是喜欢拿百部当做杀虫药，比如说拿百部粉去烧啦，熏这个蛀虫啦，或者是说什么身体里面的肺有虫，这个肺有虫可能也是一个象征性的讲法；比如肺里面的痨虫，这到底什么东西，我不知道，那也是用百部；那象古时候的人身上经常会有虱子啊，那百部泡酒用来除身上的虱子。那这些，那白前呢比较代表的效果是一个降气，就是气往上冲的话用白前，是一个很温和的降气的药。那至于说陈皮啊，就还是有痰的话，那要祛痰一定要理气，就用陈皮，那当然它也是特别要把那个橘子皮里面那个白色的丝丝拿掉的，只用皮那一块地方的。 那这些药物加在一起呢，其实，虽然很轻，但是它就是一个能够让肺比较不咳嗽，然后让肺比较