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众说纷纭话时事
——高考时评文写作结构指导
【高考回顾】
2009年高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“ 明星代言”
2010年全国卷的“浅阅读”
2011年全国卷的“中国崛起”、辽宁卷的“高晓松醉驾案”
2012年湖北卷的“家书”、广东卷的“谈穿越”……
2015年新课标1卷“女儿举报父亲”
【本学期考题回顾】
惠州市一调的“警察面对潘先生情急下违停行为网开一面”
10月月考的 “微信‘抢红包’现象引争议”
惠州市二调的 “美国加州一主编将淹死的尸体照片发表在报刊上”
百校联考的 “网红”现象
普遍存在的问题:
1.文章结构安排不合理,段落层次不合理
观点迟迟不出现
原因分析得少
建议措施流于形式
2.素材选材运用不得当
古人例子多,今人例子少
打擦边球的多,典型得少
3.表达方式不得当,叙议比例不合理
叙多议少,以叙代议
4.时评语言啰嗦、口语化,不能做到简洁精练
【学习目标】
1. 了解时评文的概念和特征
2.剖析范文总结时评类作文的结构模式
3.熟练掌握并在写作中加以选择与运用
评读范文
以小组为单位,自由讨论分析范文的结构
陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,被冠以“中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为“裸体慈善”,也有人称他为“暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善“作秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是否想征服全球?”。然而,陈光标本人却认为,他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸暴秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,正反难辩。(3月23日新华网、人民网)
高调慈善唤醒冷淡之心
被冠以“中国首善”美誉的陈光标由于其高调行善的行为备受热议。有人称他“裸体慈善”、“暴力慈善”、“作秀”,每次听到如此说法,我的心里都五味杂陈。 (72)
在我看来,陈光标的慈善之高调,不正唤醒了很多国人对待慈善的冷淡之心吗?论点(35)
形成论点:(引—评—立)
1.引材料宜开篇第一小段可形象导入,但很快就要提及材料
②引述时忌机械照抄,可适当转换方式引述,针对概括
③在引的结尾马上点出自己的观点,与文章标题、结尾形成照应,并贯穿全文
“如果你有一杯水,你可以独饮;如果你有一桶水,你应与家人共饮;如果有一条河,你就应与大家共享。”陈光标如是说。面对比尔盖茨与巴菲特要来中国开办慈善晚宴的消息,许多中国富豪缩手缩尾,担心在晚宴上“被捐款”,生怕自己的财富被别人夺走。陈光标却发出“在巨富中死去,是可耻的”愤慨之言,承诺自己死后将捐出全部财产。二者可谓判若云泥,倘若那些富豪都不太愿意做慈善,何谈先富带后富,使整个民族富裕起来?他们的冷谈回应使我们里心中的伊甸园越来越远,刺痛了我们的心。(议论)
2、评:忌蜻蜓点水,应深入挖掘
①一定的论述力度(多用:因果句、假设句、转折句、对比句)
②体现激情,形象评析(如:以渲情造势、呼告促进读者共鸣,善用反问、设问、反复、排比、对偶增强气势,加强节奏;以感叹句等将自己代入其中)
高调慈善还折射出另一个让我们痛心的事实,(过渡句)在“郭美美事件”、“诈捐门”(例子)等一系列时间的频频曝光下,慈善机构的不透明操作带来了严重的慈善事业信任危机,老百姓成了“老不信”,极大消退了人们的慈善热情。从另一角度看来,高调行善也避免了社会质疑,真真切切告诉人们“我不是伪捐”,捐的钱是自己的血汗,捐的光明正大,极大调动了人们的慈善热情,有何不可呢?(议论)
更进一步说,高调与否是个人的行善风格问题。只要是真行善,即使在行善方式上如陈光标一样出一点格,也应该得到宽容。何况,我们都批评中国人缺少个性,循规蹈矩,不敢表现,现在有一个人挺身而出,以自己的风格,高调行善,这又有什么不好?不管这个人叫陈光标,还是李光标;也不管这个人是企业家,还是慈善家或别的什么家,慈善本来就该多种形式,社会本来就该丰富多彩。(议论)
3.联(联—例—议)
(1)联:有过渡句,自然延展
(2)例、议:类似举例,分析扣题
①相似联想,类似举例 ②有小观点,体现层次(并列、对照、层进)③例后有议,议要扣题(回扣论点)
高调慈善能唤醒冷谈之心,谁也不可否认。在看待高调慈善时,我们不妨用客观的心情,审视自己的心态去看待。陈光标就像风向标,指向中国慈善事业光明的明天。当社会不再需要高调慈善的时候,才能标示着一个民族的醒悟吧!
4、结:总结、升华
①重申论点,照应开头
②联系现实(社会、个
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