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中华文化传播中的多元文化意识 澳门科技大学 陈曦 一、 多元文明的和合共生 二、国际汉语教学面临的多元语境 三、汉语技能训练与跨文化意识的养成 四、文化认知与文化理解 五、中华文化与当代因素的融入 六、 具备多元文化意识的中国文化样 本——澳门 一、多元文明的和合共生 多元文明是一种客观存在，在人类共性的基础上又各有特点，也有着诸多差异之处； 和合：意味着“和而不同”，和谐互补； 共生：意味着相互理解，共同发展。 如何让多元的人类文明真正做到互相理解、互相接纳，这是需要国际社会共同思考和探索的时代主题，也是国际汉语教学界理应纳入研究视野的重要课题。 二、国际汉语教学面临的多元语境 自2004年第一所孔子学院在韩国成立以来，至2015年底，全球建成孔子学院近500所。不同国别有着不同的文化语境，国际汉语教学面临着在多元语境中持续发展的前景。 海外汉语教师作为走出国门的“对话者”，需要具备很强的多元语境对话能力和较高的跨文化对话技巧。 三、汉语技能训练与跨文化意识的养成 国际汉语教学的核心任务是什么？ 汉语技能的训练（以培养实用语言技能为主旨） 跨文化意识的养成（以跨文化交际与交流为导向） 二者需要兼顾，取得平衡。 案例与思考： 一名外国学生遇到一个热心的中国老师，当天的教学主题是谈论家庭。老师在课下闲聊时问及学生父母的职业、收入水平、家族其他成员的情况等。学生感到有些尴尬。老师也感觉到交流不是特别顺畅。 老师一方：需要了解有些涉及家庭成员隐私的问题不适合作为和学生闲聊的话题。 学生一方：需要了解中国人的话题中，涉及家庭成员情况的谈话有时体现出一种亲切、关心的态度。 四、文化认知与文化理解 文化认知：对不同文化类型之间的异同有清楚的认识。 文 化理解：对不同文化中传递的价值观、主流思想、风俗习惯能够了解并理解。 这是渗透于语言教学和语言传播中的重要因素，直接关系到一种文化在异族文化中如何被审视，是否被认同。 Brown(1994) “文化移入”： 学习者可以被第二文化同化，调整自我，接受新文化。 事实上，每一个第二语言学习者，都是在自己母语文化的基础上去重建对新文化的认知。这个过程有时是非常复杂和曲折的。 因此，怎样将文化认知和文化理解更好地贯穿于国际汉语教学的课型设计、内容安排，是影响到深层教学效果的关键所在。 五、中华文化传播与当代因素的融入 中华文化传播在充分展现悠久历史文明的同时，要充分考虑到当代因素的融入。当代因素可以是全新的；也可以是历史事物、观念在当代的传承、延续、更新。 对于当代中国社会的正面积极因素不夸大，对于负面的消极因素不刻意回避， 充分尊重其他文化、体认他人对中华文化进行的解读，在这样的前提下去进行中华文化教学与传播。 案例与思考： 一名海外汉语教师志愿者在讲课，课文主题为环境保护。学生说：老师，我听说中国的环境污染很严重，空气有毒。我不想去中国。 面对这样的负面信息，教师该如何反应？ 如果学生流露出对这些负面信息的强烈态度，该如何解释？ 六、 具备多元文化意识的中国文化样本——澳门 澳门的多元语境： 普通话、粤语、葡语、英语 澳门的语言生活状况是很丰富的。在这样的语境中，形成了澳门独特的文化背景。中西融合、国际化程度高。多元文化意识渗透在日常生活的点滴之中。 同时，澳门有十分传统的一面，中国传统文化的很多侧面都可以在澳门得到体现。作为特别行政区的澳门，还可以让人们看到与内地不尽相同的中国景观。 因此，从培养国际汉语师资的角度看，澳门特殊的多元文化语境为师资培养提供了极佳的实训环境。 多元文化理解能力和跨文化交际意识，是国际汉语教学人才的前沿需求，值得每一位教师深思。 让学习汉语的学习者真正理解中国文化，理解中国人的思想，是比语言技能训练更难的事。汉语教师自身的多元文化意识是其中的关键因素之一。 谢 谢 各 位！