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可以说,这个名称,这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话,在民间广为流传,屈原以此为题材,写成了诗歌:《湘君》《湘夫人》。 屈原 名平,字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力 1953年,被列为世界“四大文化名人”之一 屈原 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕 “横则秦帝,纵则楚王。” 秦国和楚国(并吴越,版图最大,人口最多)是左右当时局势的两个重心,统一大业的完成,非秦即楚 屈原 屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王宠信:“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。” 屈原 但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,以及上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想,写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 屈原的人格理想 1、砥砺不懈、特立独行的节操 2、在逆境中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神 湘夫人降临在北洲之上, 极目远眺啊,使我惆怅。 萧瑟的秋风啊,徐徐地吹拂着, 洞庭湖扬起微波啊,落叶飘零。 站在长满白薠的地方啊,纵目远望, 我与佳人相约啊,今晚张设罗帐。 鸟雀啊,为何聚集在水草之处? 鱼网啊,为何挂结在高高的树梢之上? 麋鹿为何来到庭院觅食? 蛟龙又为何在水边游荡? 清晨,我策马驰骋在江边高地, 傍晚,却又渡过西面的水湾。 我听说湘夫人啊,在召唤我来相聚, 我将飞快的驾车啊,与她同行远去 构筑宫室啊,在那绿水之中, 修盖屋顶啊,用那翠绿的荷叶。 荪草装点墙壁啊,紫贝铺砌庭坛。 撒满香椒啊,用来装饰厅堂。 桂木作栋梁啊,兰木为房椽, 辛夷装饰门楣啊,白芷装饰卧房。 编织薜荔啊,做成帷幕, 剖开蕙草做的幔帐啊,也已支张。 用白玉,做成镇席的宝器, 散布石兰啊,让其四处撒播芳香。 再把白芷覆盖在荷叶屋顶, 又把杜衡缠绕在屋顶四方。 汇集各种花草啊,布满庭院 建造芬芳馥郁的门廊。 九嶷山的众神啊,纷纷出来迎接湘夫人, 神灵们一齐降临啊,如云彩满天。 1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 融情入景,以景染情 秋水的绝唱 被誉为“千古言秋之祖” 写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。 以凄清、冷落、杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境奠定了全诗幽怨哀婉的情感基调(情景交融)。 这种写法启发了无数的后来人,如杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”;晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”等等。 鸟何萃兮萍中,罾何为兮木上?麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔? 以此反常现象作比兴:象征寓意。 以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情,暗示了失望的必然结果。 情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都是常法,所谓“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 。”(汉乐府《上邪》) 鉴赏诗歌形象 1、齐读全诗。 2、分析:诗歌塑造了谁怎样的形象? 概括诗歌主旨 1、湘君身上寄寓了作者什么思想情感? 人格理想表现之一---《九歌》 《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思怫郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋。因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏。 ——王逸《九歌序》 当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。 从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇? 相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象? 相君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝? 相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰? 社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,是不是都可以在这里得到同构感应和精神寄托? 2、你认为本诗的深层含义有哪些? (本诗主题) 鉴赏表现手法 1、再读全诗,体味主旨,感知艺术手法。 2、思考本诗在塑造人物形象、凸显主旨方面运用了哪些艺术手法? 1、以景现情,寓情于景。把
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