扬州园林诸如瘦西湖.ppt

狮子头 色泽红亮、香味诱人、肥而不腻、入口即化、老少咸宜。往往底菜(青豆)先被一抢而空。 扬剧是江苏省主要地方剧种之一，原名“维扬戏”，主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区。它是以古老的“花鼓戏”和“香火戏”为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来的地方戏种。 扬州清曲是中国江苏既古老又有影响力的曲艺之一。清代康、乾年间是其鼎盛期，曾流传于全国许多地区。扬州清曲大部分音乐源自本地小调，再次为“传自四方”的各地小调，其音乐具有民间性及地域特性。曲词题材极其广泛，曲目十分丰富。扬州清曲历史久远，元代小唱、散曲是其渊薮，明代的许多小曲风韵至今仍有保留。演唱者分“阔口”和“窄口”，均以字行腔，注重腔韵和发声。每个演唱曲目有一至数人参加，至今保持传统坐唱形式. 扬剧 扬 州 清 曲 花鼓戏 是扬州民间逢年过节群众性娱乐的一种表演形式；香火戏，是通过祈神赐福活动，配以大锣、大鼓等乐器进行表演的戏剧。20世纪初，扬州民间花鼓戏逐渐从自娱发展到唱堂会，先后组班到上海、汉口等地演出。地点有农村转向城市，观众由乡民转为市民，演出性质有庙会自娱转向营业性、经常化，这就使得原有的剧目远远不能适应新的演出需要。于是，花鼓戏顺理成章，开始大量吸收清曲曲牌和曲目。花鼓戏的内容和形式也由此而令人耳目一新。鉴于唱腔细腻，又以丝竹伴奏，所以俗称“小开口”。 　　汉族占扬州总人口的99%以上，此外还有40多个少数民族，少数民族总人口2万多，占全市总人口的0.6%。 　　高邮下属的菱塘回族乡是江苏省唯一的民族乡。 关于民族 关于城市荣誉 1982年 首批历史文化名城 1998年 首批中国优秀旅游城市 2002年 国家卫生城市、 全国文明城市工作先进城市 2003年 国家园林城市、 江苏人居环境奖城市、 全国创建文明城市工作先进城市、 国家节水型城市、 国家畅通工程优秀管理城市 2004年 中国人居环境奖城市、 国家环境保护模范城市、中国人居环境奖城市、 国家级生态示范市、 全国双拥模范城市 2005年 国家节水型城市 2006年 联合国人居奖城市 2009年 中国和谐管理城市 关于语言 　　 扬州话是江淮方言的代表，她的存在至少也有三、四百年的历史了。 它曾经是明朝时期的官话。 以 扬州方言为载体的曲艺有扬州清曲、扬州评话、扬剧等。这些曲艺已经被列入国家非物质文化遗产。 又叫扬州评词，是以扬州方言说表的古老曲种，流行于江苏北部和南京、镇江、上海等地。“看戏要看梅兰芳，听书要听王少堂”，王少堂是现代扬州著名的评话表演艺术家。扬州评话，始于明末，兴于清初，到清代中叶达到极盛阶段。在艺术上扬州评话以描写细致、结构严谨、首尾呼应、头绪纷繁而井然不乱见长，讲求细节丰富，人物形象鲜明，语言生动有趣。艺人在创作和表演时，还刻意渲染扬州本地风光，充满了浓郁的地方色彩。它演出方便，表演不需舞台，不需化妆，亦不要道具、布景和音响设备，只要一张桌子和一把椅子即可演出。说者多为一人，说中夹评，只说不唱，以扇子、手帕为道具，以醒木击桌加强氛氛。表演时注意运用口技，绘声绘色；一人多角，以手、眼、身、步、神与口头说表紧密配合，使观众如见其人，如闻其声，如入其境。 扬州弹词，原名弦词，流行于扬州、镇江、南京及苏北里下河地区，是与苏州弹词并称的曲艺曲种。表演分单档和双档两种，单档一人说唱，以三弦伴奏；双档二人对唱，乐器为三弦、琵琶。 　　扬州弹词表演以说表为主，弹唱为辅，讲究字正腔圆，语调韵味。其说表多用扬州方言，起角色时也用外地“码头话”，以区别和刻划人物。双档演出，二人相应配合，以不同人物的口吻、声调对话，一人侧重叙述，一人侧重唱曲。 关于名人 张若虚（唐代扬州诗人。《春江花月夜》作者） 鉴真（唐代扬州僧人。唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧） 白居易（唐代诗人。于扬州居住数年） 杜牧（唐代诗人。于扬州为官十年） 苏轼（宋代文豪。为官数年曾任扬州知州） 马可·波罗（意大利旅行家。元世祖忽必烈统治时期，任扬州总管3年） 朱自清 朱自清（1898年11月22日～1948年8月12日）原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、诗人、