高中历史 第二单元 第6课 文艺复兴和宗教改革课件 新人教版必修3.ppt

中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。 ——恩格斯 马丁·路德的思想主张 信仰耶稣就可得救 《圣经》高于教会和教皇 简化宗教仪式，僧侣可还俗 国家的权力高于教会 一个根源: 两大运动: 一种精神: 共同影响: 表达对人性的回归 　 米开朗基罗是一位多才多艺的博学的艺术大师。他集雕刻家、画家、建筑家、诗人于一身。他的艺术创作以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和斗争精神。 6、 “市民英雄的创造者” 中年的作《大卫》雕像，被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。又在西斯廷教堂八百玉方米的天花板上，连续工作四年，独立完成了《创世纪》的巨型天顶画。瓦萨里在为他做传记时，把他描述为等同于上帝创造力的“神人”。 雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。 米开朗基罗《大卫》 米开朗琪罗广场大卫塑像 米开朗琪罗《摩西》 摩西是希伯莱神话中犹太人的先知,他拯救了在埃及做奴隶的犹太人。 表达对自由的信念 米开朗琪罗《末日审判》 西斯廷礼拜堂的祭坛画（壁画） 一、文艺复兴 探究3：文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作许多宗教题材的作品。你能谈谈他们对宗教持有的态度吗？分析为什么会出现这种态度？ 态度：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。 原因：资本主义发展不充分，资产阶级力量不强大，封建宗教思想的根深蒂固。 《十日谈》《神曲》《蒙娜丽莎》等伟大作品的产生，主要说明了（ ） A.世俗社会的生活状况 B.人文主义的时代精神 C.封建社会的经济繁荣 D.反对基督教的宗教活动 B 文艺复兴时期艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》，说明了（ ） A.是对古希腊罗马文化的复兴 B.他们不反对天主教会 C.新兴的资产阶级不愿冲破教会的思想束缚 D.资产阶级没有成熟的思想体系 D “文艺复兴”被成为“打到神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ） A.揭露教会腐败与神学的谬误反动 B.宣传民主共和与主权在民 C.倡导民主革命与反对专制 D.表现显示生活与真实的人物形象 D 《十日谈》的一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明（ ） A.人的自然天性无法阻挡  B.人生的目的是追求幸福 C.将女人比作祸水很愚蠢  D.青年人从来不盲从盲信 A 莎士比亚 哥白尼 16世纪以后：高潮 文学艺术 科学 意大利 欧 洲 各 国 文艺复兴的扩展 一、文艺复兴 3、文艺复兴的成就（欧洲他国） 领域 国别 人物 代表作（成就） 文学 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 法国 拉伯雷 《巨人传》 德国 伊拉斯谟 《愚人颂》 西班牙 塞万提斯 《唐吉可德》 自然科学 （天文学） 波兰 哥白尼 《天体运行论》提出“日心说” 意大利 布鲁诺 “宇宙无限论” 意大利 伽利略 证实“日心说” 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ —《哈姆雷特》 莎士比亚 以人为贵，人性至上 《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆雷特这一形象，反映了当时先进知识分子的人文主义主张。 哥白尼（波兰）——“太阳中心说” 布鲁诺（意大利）——发展哥白尼学说 “宇宙是无限的” 为科学献身的布鲁诺 培根（英国）——唯物主义哲学家 “知识就是力量” 伽利略（1564－1642） 创立现代物理学研究方法（实验归纳和数学演绎相结合）；在天文观测中首次利用望远镜；奠定动力学基础。1633年，伽利略再次被召到罗马，作为异教徒接受审判。在巨大的压力下，他被迫写下悔过书，宣布重新回到对旧天文体系的信仰。伽利略在签署完他的悔过书后，喃喃自语道：“可是地球还是在转啊！” 望远镜 钟 摆