高教版中职语文（基础模块）上册第23课《劝学》.ppt

跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假学习 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 学习方法和态 度 积累坚持专心 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 反面设喻 积累 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 对比 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比 坚持 专心 学习贵在勤奋。勤奋学习的人， 因为广博地学习的缘故，因而到达成功的境界。所以说君子善于借助外物也善于借助自己的意志啊！ 学贵乎勤。勤学者，以博学故，而致成功之境。故君子善假于物亦善假于志也！ 古人的”劝学“ 唐代书法家颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 孔子：“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆”。 朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。 子思（儒学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。 宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。 《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。 得到的启示 学习要珍惜时间 学习要讲究方法 学习要持之以恒 学习要勤奋艰苦 苏秦悬梁、孙敬刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 左思补拙、江郎才尽 劝学 文言知识积累 古今异义（古/今） 1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入） 2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快） 3、假舆马者（凭借、借助/不真） 4、用心一也（思想意识活动/读书用功） 5、蟹六跪而二螯（脚/跪下） 6、虽有槁暴（即使/虽然） 7、金就砺则利（金属/金子） 8、劝学（勉励/规劝、劝戒） 9、而绝江河（渡/断绝） 10、輮以为轮（把…做成/认为） 使动用法 1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快） 形容词作名词 1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行） 而 并列连词 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 一词多义 而 则知明而行无过矣 并列连词 并且 君子博学而日参省乎己 假舟楫者，非能水也，而绝江河 积善成德，而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 而且 顺承连词 就 转折连词 却 修饰连词 地 锲而舍之，朽木不折 假设连词 如果 于 介词，从 介词，比 介词，对 介词，被 青，取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 从 比 对 外欺于张仪，内惑于郑袖 被 虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也 判断句式 青，取之于蓝 介词结构后置 蚓无爪牙之利 定语后置 无以至千里 固定句式 特殊句式 輮以（之）为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 省略句式 准备好了吗？Let’s go！ 1. 《劝学》作者是 ，也叫 ?，后世尊称他为 ? 。 2. 学不可以已? 可以：古义 今 。 荀子 荀况 荀卿 可以……把 能够 3. 木直【中】绳?（? ）?金就【砺】则利?（? ）  【须臾】之所学?（? ）?而闻者【彰】?（? ） 合乎 磨刀石 片刻