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问题:通常涵盖了大量具体环境和私人困扰;应根据更宏观的历史与社会结构来定位问题;应坚持自己模糊的形象和构想;应具有“问题意识”,提出“真实的问题”。 方法:应问是否有利于提出问题和解决问题;不应受方法和技巧的制约,不要迷信技术。 理论:理论表达的是概念及其关系,重视概念的概括程度以及概念之间的逻辑关系;表达了一种视角、一种解释。 社会科学研究环 方法和理论不是独立的:方法是针对一定问题的方法;理论是针对一定现象的理论 方法和理论都是工具,其主要目的是澄清观念,简化程序;解放而非限制想象力 要掌握方法和理论,就要变成自觉的思想家,了解自己研究中所运用的假设和隐含意义 如果为方法和理论所控制,则无法进行研究,不能洞察世事 每个社会科学家都必须是他自己的方法论家和理论家,必须是一名学术巧匠 二、学科类型与研究取向 自然科学:自然事实 社会科学:社会事实 人文科学:心灵事实 三、社会研究方法的类型与取向 实证主义(positivism) 人文主义 诠释社会科学(interpretive social science, ISS) 批判社会科学(critical social science, CSS) 社会科学研究的主要类型 第二节 实证主义的社会科学研究 视社会科学是为发现与确证一组用来预测人类活动一般模式的机率因果法则,而结合演绎逻辑与对个人行为做精确经验观察的一个有组织的方法。 实证主义者认为,各种科学间差异可能存在于研究主题事物间的差异,但所有科学享有共同的原则与逻辑。 实证主义研究者较喜欢精确量化资料,且常使用实验法、调查法及统计分析法。寻求严谨确实的测量工具与「客观」的研究,并且藉由对测量所得数字的谨慎分析,来检定假设。 实证主义的基本论点 研究的目的 承认社会规律的存在 社会研究的目的是确立客观的社会规律 验证逻辑(logic of justification) “价值中立” 客观检验 研究准则或方法技巧 量化研究方法(quantitative research method),特别是问卷调查方法(questionnaire survey method) 实证社会研究客观验证逻辑的三个假设 语句的真假值取决于该语句和该语句所描述的外在世界是否吻合,即“真理符合论”(correspondence theory of truth) 外在世界的现象是独立与人的存在而存在的,即“简单实在论”(simple realism)。 人的感官所感觉的事物是相同的,感官是客观的或起码是“互为主观”的。(objectivity or intersubjectivity of senseperception) 孔德的人类知识三阶段说 神学 形而上学 (实证)科学 杜尔克姆(迪尔凯姆,涂尔干) 社会事实的客观性 社会现象和自然现象的逻辑同构性 实证主义的严格科学观 笛卡儿范式(Cartesian paradigm) 相信有客观真理的存在 科学的目标是追寻绝对的客观真理 主客二分(subject-object dichotomy) 单向研究(monological approach) 定量分析研究方法 调查研究和实验研究一股被认为是处于实证主义传统范围内的。实验者一般 地寻求建立因果关系,而调查研究者寻求的则是相互关系,如 果不寻求原因的话。 大多数实证论者趋向于运用定量技术, 包括计算和模拟和资料简化技术、量表测量和统 计分析。他们也倾向于用公式来表达经得起检验(验证)的相当严谨的假设。 定量研究:线性研究模式 量化分析的线性研究模式 第三节 诠释主义社会科学研究 是为能对人们如何创造与维持他们的社会世界有所了解并且给予诠释,研究者透过直接详尽的观察在自然状况下的人们,以便对于具有杜会意义的行动,进行有系统的分析。 采实务取向(practical orientation) ,是关于一般人如何处理日常生活中的实际事务,或是他们如何做好日常事务的经过。诠释社会科学关心的是人们如何互动、如何与他人相处。 诠释社会学与社会学中的象征互动论,或芝加哥学派相结合,常被称为研究的质化方法。 研究者常使用参与观察与田野研究。 诠释学范式(hermeneutics paradigm) 神学家对圣经的诠释 狄尔泰的理解理论(imterpretive understanding):单项演绎理解 伽达默尔的哲学诠释学(philosophical hermeneutics):双重演绎理解或双重诠释(double hermeneutics) 哈贝马斯的“协辩行为理论”(the theory of communicative action)和“协辩理性”(communicative rationality) 双重演绎—循环解释 要把一个社会行为和其相关的
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