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《当法律遇见爱》读后感_读后感 　　《当法律遇见爱》读后感 　　法律学子 　　生命中，不能没有爱。 　　生活中，迟早要与法律打交道。 　　爱与法律相遇，会发生怎样的故事？ 　　文学伟大的杰作之一、已流芳四百年的《李尔王》，满载莎士比亚对这个问题的思考。 　　耶鲁法学院教授Paul Kahn解读其中的密码。 　　法律是文明社会的产物，生活中，总是有形无形地与法律接触，它可以维护社会的秩序，让我们不去碰触到它的边缘。这样看来，法律不失为一种美好的东西。都说：法律是最底线的道德，道德是最高标准的法律。的确法律眼中的人是一个中人，这个人可以不做好事，但是不能做坏事；这个人可以在法律的范围内随心所欲，但是不能超越法律为所欲为；这个人不需要有多么高尚的情操，只要行为符合法律规定就行。这就是法律对人的基本要求。 　　法律是最底线的道德。那么，爱便是道德的产物了吧！生命中，不能没有爱，倘若爱缺失了，我们的社会将是冷漠无情的，人与人之间将会多么地可悲。如果说法律是冷酷无情的，那么爱便是晴天，带给人温暖。但法律与爱相遇，会发生什么呢？ 　　在刚开始看时，我还在幻想，法律无聊爱时，大概会更公正，公平些吧，毕竟爱是这世间最美好的东西。但当看到第一章“以爱为名的审判”时，两者之间的弊端就显现出来了。李尔王让他的三个女儿在庭审现场公开表达她们对父亲的爱，说出的爱越深，便可得到越多的领土。听到这些，人的私欲便被勾了出来，大女儿，二女儿都说出了自己对李尔王的爱，得到了大量的国土。等到李尔王最钟爱的小女儿时，她迟疑了，她不明白，爱为何要嘴上说出来才更真实，违背了父亲的意愿。当然，她便没有了封土。领土的分封，也即代表了权力的分割，就这样，李尔王被两个不孝女赶出家门。当李尔王被赶出时，才明白单凭一个人的言语是无法了解和证明爱的真相的，但已悔之晚矣。 　　爱遭遇放逐，李尔王的不堪下场在他的臣子身上也有同样的局面。葛洛斯忒有两个儿子，一个是私生子，没有地位，嫉妒他的哥哥，并欺骗他的父亲说他的哥哥想杀葛洛斯忒。这位臣子和李尔一样，没有思考，顿生大气，认为这是逆子，便将其放逐。却不曾想自己的私生子才是逆子。两人都是将权力和爱即法律与爱混在一起。没有让爱发挥它真正的作用。 　　李尔王和葛洛斯忒的行为值得我们思考。当法律与爱相遇是否会有更好的产物呢。我们无从得知，正如爱是一种天性，而法律是为了抑制坏的天性。二者就像冰与火一样。 　　当法律遇见爱，这是一个新的角度去思考法律。法治是西方文明的核心成果，奉行法律，无往不利，真的吗？其实，法律的领悟之外，另有一片爱的天空。爱，作为一种强大的力量，始终挑战着法律的王道。 　　呼兰河传读后感600字（一）：歌尽殇花 　　灵溪镇第一中学七年七班/李卓彬 　　呼兰河，一片长殇之地，一场漠然故梦。旧忆如窗，推开便难使人合上。更何况萧红，但她以女子的细腻加上才女的灵气，便糅合做了这一回思乡，但又沾染了些许讽笔。无可奈何，她并不是那些愚钝的乡民，她是具有觉醒意识的。 　　冰封之所，雪花纷飞，她最先带给人的是活泼的生气与爽朗的人民。我写文章喜欢运用细致烘托温情，要不就使严寒紧逼大军。可萧红没有，她笔下的冬就是豪放，豪放一如这里的居住者们。 　　开始是较欢快的语调，但很快反讽出来了。可能会让走马观花的读者笑笑就过了，却会使细心之人重视起，并迅速掀起了盖在沉重面孔上的小丑面具。 　　语调让人读者很顺溜，可是在这文字下的是一个又一个悲剧呢！ 　　比如跳大神。 　　神附在大神身上，大神就会站起乱跳，二神交给她圆鼓，便一唱一和起双簧来。有时大神还可以拿鸡，得布，估计那时大神可幸福呢，顶多算半个戏子，演一回，唱一回，跳一回，就有钱啦。心情不好多闹一回，还得鸡呀，有布呀。说不定那时有大神日日吃着鸡肉，喝着鸡汤，啃着鸡骨。衣也不愁呀，红布染完了，做衣裳穿便好了呀。天天有人围观我演戏哟，爽呀，估摸着我成了戏台子上名角那样人物啊！ 　　可笑可悲的幸福日子，哈哈…… 　　这种愚昧多得是，如天上明闪闪繁星，数不尽数不清哟！ 　　但萧红忆起的，还有美好。念诗，烧鸭子、储藏室，都是美妙的。但美妙是在当时哟，长大了之后回忆起来，她也变得悲切切了。 　　可是书中，还不是哀伤到了极点，也有鲜明，也有快乐。 　　苦中乐，乐中苦。 　　这究竟是苦是乐啊？谁都不清，恐萧红更不清了。 　　又是多少载，晚风渐凉，枫叶红了满面的秋霜。呼兰河这一场尽殇的故梦里，多少人生如戏场？ 　　但也只有萧红，带着殇去了他乡，遗忘。 　　呼兰河传读后感600字（二）：苦多乐少的生活 　　龙港镇第五小学五年八班/陈凯琪 　　轻轻合上《呼兰河传》这本书，心久久不能平静…… 　　《呼兰河传》这部小说在艺术形式上是比较独特的，没有完整的情节的贯穿始终的人物形象。 　　小说以一位小女孩的回忆起笔，以”我”的思绪跳动和变